靡不欣樂(lè)(出中本起上卷)
須達(dá)多買(mǎi)園以立精舍二
須達(dá)多白佛言。舍衛(wèi)城中人多信邪。如來(lái)大慈唯愿顧臨到舍衛(wèi)城。佛言。彼無(wú)精舍云何得去。須達(dá)言。弟子營(yíng)起愿見(jiàn)聽(tīng)許。世尊默然。愿遣舍利弗指授摸則。即命共往案行周遍無(wú)可意處。唯太子只陀園其地平正林樹(shù)郁茂遠(yuǎn)近得中。須達(dá)以白太子。太子笑言。欲用游戲。殷勤再三。太子言。若能以黃金布地令間無(wú)空者便當(dāng)相與。須達(dá)曰。諾謹(jǐn)隨其價(jià)。太子只陀言。我戲語(yǔ)耳。須達(dá)言。太子不應(yīng)妄語(yǔ)即共興訟。時(shí)首陀會(huì)天化作一人下為評(píng)詳言。夫太子法不應(yīng)妄語(yǔ)。價(jià)既已決。不宜中悔。遂斷與之。便使人象負(fù)金出。八十頃中。須臾欲滿(mǎn)。殘余少地(雜阿含經(jīng)云五百步)須達(dá)思惟。何藏金足。只陀問(wèn)言。嫌貴置之。答曰不也。只陀念言。佛必大德乃使斯人輕寶乃爾。即教語(yǔ)須達(dá)園地屬卿。樹(shù)林屬我。我自上佛(經(jīng)云我自為佛造立門(mén)樓常使如來(lái)經(jīng)行出入)便就施功。六師聞之往白國(guó)王。長(zhǎng)者須達(dá)買(mǎi)只陀園欲為瞿曇興立精舍。聽(tīng)我徒眾與共斠術(shù)。沙門(mén)得勝便聽(tīng)起立。若其不如不得起也。王召須達(dá)而問(wèn)之言。今此六師云。卿買(mǎi)園欲為瞿曇起立精舍。求共沙門(mén)弟子。斠其伎術(shù)。若得勝者聽(tīng)立精舍。茍其不如便不得起。須達(dá)歸家著垢膩衣愁?lèi)啦粯?lè)。時(shí)舍利弗明日時(shí)到著衣持缽至須達(dá)家。即問(wèn)之曰。何故不樂(lè)。須達(dá)具答。此六師輩出家來(lái)久精誠(chéng)有素所學(xué)伎術(shù)無(wú)能及者。我今知尊人伎藝能與斠不。舍利弗言。正使此輩六師之眾。滿(mǎn)閻浮提數(shù)如竹林。不能動(dòng)吾足上一毛。