1. 客觀地認識自己是職業(yè)精準(zhǔn)定位的前提
我們望向遠方,很容易看見別人和遠處的風(fēng)景,卻很難看清自己和腳下的路??陀^認識自己并知道如何走好腳下的路并非易事,這是一個從自我混沌走向清醒理智的過程,也是一個心智逐漸成熟的過程。在職場中,快樂的人往往能客觀地認識自己,明確自己要選擇怎樣的路,所以他們自信、坦蕩、充實、快樂。只有客觀地認識自己,才有可能不斷地戰(zhàn)勝并超越自我。
◎ 只有通過客觀地認識自己,才能更好地擁有尊嚴,因為你知道有所為、有所不為。
◎ 只有通過客觀地認識自己,才更加懂得溝通,傾聽他人的思想,表達自己的意愿。
◎ 只有通過客觀地認識自己,才會付出切實的努力并得到成功,而不會在努力之后才發(fā)覺夢想遙不可及。
◎ 只有通過客觀地認識自己,才是真正的成熟,而不至于在物質(zhì)生活豐富之后,靈魂卻走向沒落。
漫無目的地找工作總是事倍功半,沒有方向地碰運氣總是令人沮喪。磨刀不誤砍柴工,謀定而后動,才能對自己的職業(yè)有精準(zhǔn)的定位,才能找到并擁有適合的平臺,快意工作、樂享生活。如果我們沒有客觀地認識自己,對自己的職業(yè)也談不上精準(zhǔn)的定位,那么,即使我們盲目地積累人脈,別人也很難記得我們。如當(dāng)我們沒有清晰的職業(yè)定位,便盲目地去參加各類專業(yè)討論和學(xué)術(shù)活動時,想要學(xué)知識是可以實現(xiàn)的,但是想要拓展人脈,卻只能是徒勞。因為他們甚至不記得昨天晚上是在和誰交流。
很多人偏愛類似星座、屬相、生辰八字等的片面評價,在我讀MBA時,一個同班同學(xué),頭腦非常靈活,課上經(jīng)常會在聽到我們的一些提問后發(fā)笑,或許是因為在他看來,我們的問題太過簡單了。有一天,他神秘兮兮地不停地翻看一本已裝訂的彩圖。我走過去一看,彩圖的題目是某機構(gòu)的生命密碼測試結(jié)果,裝訂手法很粗糙,排版凌亂花哨。我問他是哪里弄來的,他說是他花了近千元做的咨詢結(jié)果,上面記載了他的命運和性格特征。我拿在手上仔仔細細地看了半天,發(fā)現(xiàn)上面的很多說法幾乎都是模棱兩可的,并沒有具體的內(nèi)容和針對性的描述。但我看他興趣正濃,也就沒有掃他的興。過了一會兒,他興致勃勃地跑來要幫我看看我的“生命密碼”。我問他怎么看,他說就是要看看我的手指肚上面有幾個閉環(huán)的紋路。我直接告訴他有四個,并相繼給他豎起了相應(yīng)的四個手指??春缶鸵娝纱箅p眼高聲喊著:“沒看出來啊,文利,你是個天生的領(lǐng)導(dǎo)者!”我隨聲附和地問他:“你怎么會得出這樣的結(jié)論呢?”他說:“就是因為你的右手大拇指有閉環(huán)紋路呀!”聽后我頓時無言以對,想不到商學(xué)院的高材生居然也信這個。
其實,人們都會很容易就相信一個籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合自己。星座測試、血型測試和人格測試等都有其一定的依據(jù),但那些測試結(jié)果不應(yīng)成為我們對自我認知的全部內(nèi)容。如果我們真的想將自我認知的結(jié)果和我們的職業(yè)發(fā)展聯(lián)系在一起,而不是只拿來飯后消遣閑聊,就別再將自我認知完全寄希望于這些做法上。真正客觀地認識你自己需要一個漫長的過程,我們不應(yīng)該躲避。一個人是否成熟,從某種角度上就是看他自我認知的程度如何。1948年,心理學(xué)家伯特倫·福勒提出了“巴納姆效應(yīng)”。該效應(yīng)是指人們相信一些籠統(tǒng)、寬泛的說法適合自己的一種心理學(xué)現(xiàn)象。而要避免陷入這種“巴納姆效應(yīng)”的最有效的方法就是客觀、真實地認識自己。
2. 客觀地認識自己包括多個維度和多個層次的內(nèi)容
北宋詩人蘇軾的一句“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”本是借著眼前的景色說明詩人游山的體會,卻恰當(dāng)?shù)亟忉屃宋覀兌鄶?shù)人無法客觀地認識自己的原因。因為客觀地認識自己包含了多個維度和多個層次的內(nèi)容,如外貌特征、健康狀況、膚色體形、情緒變化、好惡需求、價值取向,以及家庭身份、社會身份等。
假如你來到一個游泳池邊,并做好了游泳的準(zhǔn)備。這時,你還需要問自己幾個問題:
◎ 我的游泳技術(shù)如何?
◎ 我該到深水區(qū)還是淺水區(qū)?
◎ 我該到慢游道還是快游道?
◎ 我準(zhǔn)備游多長時間之后上岸?
然后,你還需要迅速、全面地對整個游泳池進行觀察,確定以下幾件事情:
◎ 我所選擇的泳區(qū)中有幾條泳道?
◎ 我所選擇的泳區(qū)中哪條泳道的人最少?
◎ 我所選擇的泳道里游泳的那些人技術(shù)如何,是否有嬉戲玩耍的人或兒童?
當(dāng)你思考完并恰當(dāng)?shù)剡x擇好后,你才會使這次的游泳變得更順利、更快樂。
我們唯有全面并客觀地接受我們身邊的宏觀環(huán)境和自身的多方面內(nèi)容,才能真正客觀地認識自己,而對自身不斷地探索和認識是一個饒有樂趣的過程。下面我們簡單地探討一下。
(1)接受自己的劣勢,并要懂得如何避開它們。
了解并接受自己劣勢的過程很苦悶,但這也是我們踏入真正客觀認識自己的重點。只有敢于接受自己以往的失敗,找到失敗的原因并分析自身的劣勢,才有可能在今后遇到類似情形時懂得如何避開它們。蔡桓公忌醫(yī)的故事很多人都讀過。蔡桓公因為不能接受自己的身體出現(xiàn)絲毫健康問題,三番五次拒絕扁鵲的諫言,最終錯過了治療的黃金時間,命喪黃泉。
金無足赤,人無完人。我們不要在工作中一山望著一山高,羨慕他人的成果,而無視他人的付出。這樣只能讓我們?nèi)找娓≡辍Ⅴ沲蓺q月。我在申請MBA時也曾被問及這類問題,面試的考官通常要考查兩個方面的內(nèi)容:首先是申請者的自我認知能力,其次是申請者自身的劣勢是否會對其后續(xù)深造工商管理專業(yè)造成實質(zhì)的障礙,所以答案需要簡單明了,才能表明你有明確的自我認知,同時你的劣勢并不影響你順利深造。當(dāng)時大致對話情景如下:
面試考官:“你認為你自身最大的優(yōu)勢和劣勢分別是什么?”
我:“我自身最大的優(yōu)勢是具有優(yōu)秀的組織能力和溝通能力,最大的劣勢是缺乏計算能力。”
面試考官:“很好,那么既然你的計算能力不行,怎么會想到要申請工商管理專業(yè)呢?很多課程都需要計算能力啊!”
我:“我的組織和溝通能力之所以很強,是因為我的理解能力比較突出,工商管理專業(yè)畢竟不是單純的數(shù)學(xué)專業(yè),更多的是需要理解能力并輔助于計算工具,而我擁有多年的實際管理工作經(jīng)驗,深造工商管理專業(yè)應(yīng)該不是問題?!?/p>
結(jié)果大家可想見而知,我申請成功并順利畢業(yè)了。無法在第一時間說出自身劣勢的人往往有兩種可能:一是對自我的認識還比較膚淺,二是內(nèi)心知道不愿意說出來罷了。無論如何,我們都要嘗試多思考并了解自身的劣勢,然后坦然地去接受它們,只有這樣我們才能進一步思考并懂得如何避開它們。
(2)明確自己的優(yōu)勢,并充分將其發(fā)揮出來。
我們要接受自己過往的失敗,更要正視自己獲得的成功。我們要客觀地看待和正視自己過往所取得的業(yè)績,不要夸大或縮小它們,而要通過理智和客觀的分析來明確自身的優(yōu)勢,進而才可能知道如何在將來更多的機會中發(fā)揮它們。每個人對成功的定義不同,你可以按照你自己的理解,在你過往的工作和生活中搜尋較為典型的、你自認為突破自我的事例。
你可能很難面對真實的自己,盡管有時候你關(guān)起房門,關(guān)掉所有的通信工具,如手機、電話、網(wǎng)絡(luò),甚至是關(guān)閉窗戶和燈光,可你還是難以做到,為什么?因為你可能發(fā)現(xiàn)自己一無是處、懶惰臃腫,也可能因為你還不會面對你自己,剛開始一嘗試就總感到大腦一片空白、無所適從。但是我們需要不斷地去嘗試,捫心自問我們曾經(jīng)做過哪些事情、產(chǎn)生過怎樣的結(jié)果、付出過哪些努力、哪些事讓你值得驕傲和自豪??傊?,在你的過往歷史的大是大非中發(fā)現(xiàn)真實的自己,揚長避短,盡量找平臺和機會將優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。在這樣一個發(fā)現(xiàn)并認識自己、找到并發(fā)揮自身優(yōu)勢的過程中,要學(xué)會欣賞自己,才能活出真我的風(fēng)采,才會沿著既定的道路,堅定地朝向自己心中的目標(biāo),不斷前行!
(3)持續(xù)學(xué)習(xí)和總結(jié),積累并充分認識自己的素材。
水不見了,其實只是變成水蒸氣轉(zhuǎn)換成另外一種形式存在;金錢耗費掉了,也只是以某種形式暫時存放在別人的口袋,但是時間一旦流逝就將永遠跟我們說再見,所以當(dāng)我們還年輕,我們就要好好利用“年輕”這個資本,否則就將一無所有。認識自我并不是靜坐在一個角落做冥思苦想狀,而是多嘗試、積累經(jīng)驗并吸取教訓(xùn),勤于實踐和思考,逐步積累并充分認識自我的原始素材,避免自信或自卑的兩種極端,用鮮活的數(shù)據(jù)和證明驗證自己的判斷。比如,你可能積極地在公司的內(nèi)刊上發(fā)表文章時受到同事們的認可,你才意識到自己的文字編輯能力很強;你或許在熱心幫助主管服務(wù)好客戶后,發(fā)現(xiàn)你的說服能力有極大的優(yōu)勢;你也可能在行政部門人手不足時幫忙設(shè)計并制作了司機的最新培訓(xùn)課程后,你才發(fā)現(xiàn)原來你對公眾演講和人員培訓(xùn)有與生俱來的天賦;也或許你在參與了一次行業(yè)協(xié)會的組織活動后堅持與幾位業(yè)內(nèi)朋友保持聯(lián)系,并因此得到一個寶貴的信息資源讓你如沐春風(fēng),你在后來的某一刻才突然意識到自己的社交能力很強。
別一看到“學(xué)習(xí)”兩個字就感到頭疼或繞著走開,也別看到“持續(xù)學(xué)習(xí)”四個字就恨得牙根兒癢癢或是嗤之以鼻。我們的意識里都有個想象中的自己,那個形象和真實的我們相去甚遠,也正是那個存在于我們意識里的自己阻礙了我們?nèi)ッ鎸驼J識真正的自己。而我們每天都在或多或少地發(fā)生著改變,我們周圍的人和物也在不動聲色地改變著,我們?nèi)绻皇菃渭兊赜梦覀円庾R中那個靜止的自我來看待新世界和新變化,必將遭到冷落或淘汰。學(xué)習(xí)并不是說要像在校園里那樣,上課或者參加無聊的考試,走入社會的我們應(yīng)該早就明白學(xué)習(xí)才真正拉開序幕,在工作中學(xué)習(xí)、在與人交往中學(xué)習(xí)、在挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)自我、在嘗試中突破自我、在一次次的自我設(shè)限后一次次突出重圍中超越自我。
持續(xù)學(xué)習(xí)可以更新我們的認知、充實我們的精神生活、提高我們的物質(zhì)生活水平、改善我們工作和生活的環(huán)境,令我們更受歡迎以及使我們備受尊重。總之,唯有持續(xù)學(xué)習(xí)才能保證我們的價值得到不斷地提升!
2012年春節(jié)期間我跟隨丈夫來到了他的家鄉(xiāng),長輩們在飯桌上忙不迭地給我講起了城市名字的來由。我饒有興致地聽著,氣氛和諧、溫馨。在我的虛心傾聽中,長輩們通過訴說找到快樂,博學(xué)和閱歷使他們渾身散發(fā)著光芒,而我的丈夫坐在旁邊卻顯得有些不耐煩。因為他就生長在這座城市,對他而言這座城市沒有絲毫的新鮮感和神秘感。長輩們似乎也感受到了他的情緒,就轉(zhuǎn)而對我一個人講,在不斷的講訴中自然就會將話題轉(zhuǎn)移到他們過往的經(jīng)歷上,這些更是我丈夫聽了上百遍的故事,他顯得更加坐不住了。說到這里,大家可能想到了自己或者自己的家人,很明顯,最后長輩們普遍得出了一個結(jié)論:媳婦很懂事、很可愛,也很謙虛,兒子還是老樣子:脾氣大、浮躁得很。轉(zhuǎn)而我悄悄告訴丈夫,讓他稍后也給我講一個這座城市的歷史古跡,結(jié)果他卻講得簡單又蒼白,并不像長輩們講得那么繪聲繪色。
這些故事他聽過無數(shù)遍,為何還是沒有聽進去呢?只因為心態(tài)不同。所以,越是我們熟悉的事物,我們越是要耐心去學(xué)習(xí),用動態(tài)和發(fā)展的眼光來看待,包括每天都在發(fā)生著細微變化的自己。
(4)積極與他人交往,在待人接物中認識自己。
人生下來就和這個社會有了聯(lián)系,在人的成長過程中,性格逐步形成和完善,而人對自我的認知并非會隨著自己性格的形成和完善而加深,唯有積極與他人交往,在“你”來“我”往中才會有更多的性格特征展現(xiàn)出來,才能更清楚地認識自己。有的人在生活中和工作中展現(xiàn)出來的性格完全不同,所以我們?nèi)绻獙崿F(xiàn)快樂工作就要在工作中積極與同事和上下級相處,在這個過程里,你會發(fā)現(xiàn)自己或許是擅長組織協(xié)調(diào)的工作,或許是天生的精通技術(shù)和研發(fā)的人才,或許在人際交往方面總能得心應(yīng)手,或許你內(nèi)心深藏著極其不安分的創(chuàng)業(yè)意愿,或許你的秉性非常適合團隊協(xié)同作戰(zhàn)。正如站在一個房間里,你若要看清自己,除了足夠亮的光線以外,你還需要很多面鏡子,每一個與我們交往的人都會映射出我們的一個側(cè)面,在不斷地探索中,你一定可以認清自己。
在工作中與他人的交往日益重要,無論你是基層員工還是高級管理人員,不能獲得他人的喜歡和認可一定是我們自身的方法和本身存在某些隱性的缺點,我們的個性需要進一步完善。當(dāng)然,任何打擊和挫敗都不應(yīng)阻止我們停止與他人交流,因為只有在交流中才能使情況得以改善。如果你認為自己很慷慨,那么在同事們遇到難題時,你是否會發(fā)自內(nèi)心地愿意給予他們幫助或指導(dǎo)?如果你認為自己很謙虛,那么在面對同事質(zhì)疑你所擅長的領(lǐng)域中存在某些細節(jié)問題時,你是否能夠認真聽?。咳绻阏J為自己很成熟,那么在努力完成業(yè)績并滿懷期待希望得到領(lǐng)導(dǎo)的首肯時,領(lǐng)導(dǎo)卻顯得冷淡和平靜,你是否會極度失落和灰心喪氣?如果你認為自己很樂觀,那么在大家對公司的產(chǎn)品銷量日漸下滑都感到擔(dān)心和焦慮時,你是否會依然冷靜分析市場并主動獻計獻策,而非隨波逐流或是為自己找后路?
總之,別一不小心站在自己意識里的那個自我陰影下面,懷抱雙肩站在公司的一個角落,不屑地看著眼前這些同事和領(lǐng)導(dǎo),認為自己懷才不遇、鶴立雞群,要讓自己融入其中,得到他人尊重靠的不是嘴巴,而是腦袋和雙手。
(5)認識自己的潛質(zhì),探索自己的恒心有多強。
客觀認識自我不等于忽視自身潛質(zhì),認識自我也包含了認識自身的潛質(zhì),了解自己經(jīng)由努力是否可以達成夢想,了解自己應(yīng)朝著怎樣的方向努力并不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢,了解自己應(yīng)采取怎樣的形式來避開自己的不足。這也是客觀認識自我的一個難點。歷史課再難也只是在針對已經(jīng)過去的人和事展開討論和梳理,無論是眾說紛紜還是百家講堂都能輕松面對,但認識自我比較難,因為自我時刻在發(fā)生著變化。正如射擊比賽中初級比賽是針對靜止的事物,靠距離的遠近拉開差距,而射擊比賽中高級比賽是針對動態(tài)的事物,擁有深厚的射擊技巧并持續(xù)地關(guān)注目標(biāo)才能獲勝。很多人以為在針對自己過往的成敗進行一番“客觀”的分析后得出結(jié)論就萬事大吉了,之后,只要遇到超越現(xiàn)有能力的情形就選擇逃避,這樣就大錯特錯了。真正地全面認識自我包括認識自己的潛在特質(zhì),深知自身的自制力和專注力,熟悉自身的上升空間有多大,勇于接受挑戰(zhàn)并避開過高估計自身的水平。
人的快樂來自于超越自我、戰(zhàn)勝自我。你還記得嗎?在我們很小的時候,大人們總愛把我們高高舉起并輕輕將我們拋向空中,我們會因脫離了大人的懷抱而產(chǎn)生短暫的不知所措和恐懼,然后由于地球的引力我們重回大人的懷抱,發(fā)現(xiàn)自己還是安全的,因此內(nèi)心戰(zhàn)勝了先前的恐懼而快樂地笑起來。你還記得嗎?第一次你把飯做熟的時候,雖然味道很一般,但那種快樂難以言表,卻真真切切。你的第一個月工資有多少并不重要,也可能你記不得具體的數(shù)字了,但是那份喜悅你一定記得,因為那是你超越自我(再也不用向父母伸手要錢了)的一種快樂,你可能請朋友們胡吃海喝,但是內(nèi)心洋溢著一種從未有過的快樂。當(dāng)你在年終總結(jié)大會上匯報了自己的工作,得到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致好評時,我敢說你一下就淡忘了之前自己準(zhǔn)備的愁苦過程;當(dāng)你在唱標(biāo)大會上完美展現(xiàn)公司的產(chǎn)品和性價比之后得到當(dāng)場中標(biāo)的喜訊時,我敢說你先前的困倦和疲憊會一掃而空,因為戰(zhàn)勝自我給你帶來了快樂。
所以,好好認識并端詳自己的潛質(zhì)吧,那里面蘊藏著太多快樂的秘密。
(6)了解真正的興趣,避免迷失自我和走彎路。
很多人把自己的職業(yè)發(fā)展方向和應(yīng)有的職業(yè)定位統(tǒng)統(tǒng)交給了身邊的親友,讓其指點或規(guī)劃,結(jié)果干一行恨一行,到頭來大家都不愉快。尤其是當(dāng)你工作了幾年之后,你可能會驀然回首,發(fā)現(xiàn)自己雖然從事著和大學(xué)專業(yè)完全吻合的工作,但是你的興趣點根本不在這上面,你想要做的根本還沒來得及積累更多的經(jīng)驗。經(jīng)常就是這樣,你擅長的不見得你喜歡,所以你需要盡力找到你喜歡并擅長的事情,這樣才能實現(xiàn)快樂工作。只擅長但不夠喜歡,你會發(fā)現(xiàn)很難在工作中投入激情和精力;只喜歡不擅長,你會發(fā)現(xiàn)總是充滿挫敗感和迷茫無助。如果上面的兩種情況任你選擇,從長期發(fā)展的角度來看,你最好選擇后者,因為興趣是最好的老師,挫敗和迷茫無助的感覺總是暫時的,任何行業(yè)里的專家都是通過一定的時間和精力換來的,唯有興趣可以支撐你走得更遠。
人生最大的問題,就是不知道自己的興趣,無從找到自己的目標(biāo),使得生活缺乏應(yīng)有的激情和希望。我們誰也無法真正穿越到從前,但是我們中誰都可以選擇從現(xiàn)在開始,書寫一個全然不同的結(jié)局。了解自己真正的興趣,發(fā)現(xiàn)可以讓自己全身心投入的一份工作或者事業(yè),避免在大好的時光里迷失自我或是走太多不必要的彎路。除非你一輩子都沒機會發(fā)現(xiàn)自己真正的興趣,否則,在你真正感興趣的事情面前,你一定會難以割舍,所以,盡早發(fā)現(xiàn)自己真正的興趣其本身就是一件幸事,也因此,能夠為自己夢想而努力的人都是幸福和快樂的。山阻石攔大江畢竟東流去,雪辱霜欺梅花依舊向陽開。讓我們勇敢去追隨內(nèi)心的大海和陽光,朝向夢想,拼盡全力去擁抱吧!
當(dāng)我們?nèi)ヒ巴饨加螘r,發(fā)現(xiàn)自己迷路很簡單,但當(dāng)我們在職場上打拼,發(fā)現(xiàn)迷失了自我并不容易。那么,如何才能在最短的時間內(nèi),警覺到自己已經(jīng)迷失自我了呢?至少在以下六個方面需要經(jīng)常提醒自己注意,并建議大家用書面的形式寫下來,然后告訴自己身邊的親朋好友,人為地制造一種環(huán)境,督促自己不斷地進步,避免浪費時間、蹉跎歲月:
◎ 對自己的認識不全面、不客觀。
◎ 沒有較為完善的價值體系。
◎ 沒有明確的目標(biāo)和夢想。
◎ 沒有對目標(biāo)進行切實可行的規(guī)劃。
◎ 很難在同一時間內(nèi)專注做同一件事情。
◎ 無法善始善終或者只有三分鐘熱度。
所以,了解真正的興趣,避免迷失自我和少走彎路就需要我們針對以上六個方面的內(nèi)容不斷問自己:
◎ 我是一個什么樣的人,我想要成為什么樣的人?
◎ 我的價值體系是否完善,我會采用什么途徑實現(xiàn)我的夢想?
◎ 我的職業(yè)興趣在哪里、我的職業(yè)定位是否和我的職業(yè)興趣密切關(guān)聯(lián)?
◎ 我是否真正針對目標(biāo)制訂了切實可行的計劃?
◎ 我如何提升自己的專注力?
◎ 我如何才能不斷磨煉我的意志,讓自己做事情可以堅持到底?
綜上所述,通過這些多維度、多層面客觀地認識自己,不斷認識真實的自己,對自我的評判和現(xiàn)實中的自己日漸接近,持續(xù)更新并完善對自己的認知,認識自我的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo),需要我們逐步完成,讓我們一起努力吧!
3. 客觀地認識自己需要通過一系列的正確途徑
那么,如何實現(xiàn)客觀認識自我的目標(biāo)呢?我們需要具體怎么做才是關(guān)鍵所在呢?唯有了解并掌握了客觀認識自我的方法和途徑才能真正解決問題,靠近真實的自我。下面為你提供了如下建議,希望對你有所幫助:
◎ 善加使用自己的照片。
◎ 面對機會要勇于嘗試。
◎ 多照照鏡子。
◎ 與他人交流,別人如何評價你可以當(dāng)做是你的參考。
◎ 接納并完善自己。
通過上述五種方法可以有效地讓你更快、更客觀地認識你自己。我們分別討論一下。
我們來看第一條:善加使用自己的照片。
我們從出生到現(xiàn)在所擁有的照片一定很多,它們被散落在四處:家里的墻上、影集里和床頭柜上等;照片的形式也是多種多樣:鑲邊框的、塑封的和電子形式存放于電腦中的等;呈現(xiàn)出的內(nèi)容場景也分門別類:家人合影、同事合影、同學(xué)合影、朋友合影和獨照等。我們可以按照年齡階段把照片依次排列并端詳它們。下面,我為大家做些提示。
照片上的有些人總是能夠露出8顆以上的牙齒,則說明這些人樂觀豁達、極具感召力;另外一些人哪怕是拿到奧運冠軍也只是露出淺淺的微笑,則說明這些人行事謹慎、理智冷靜。有些人眼神發(fā)亮、灼灼生輝,則說明這些人做事充滿激情、滿懷好奇心;有些人卻總是暗淡無光、安靜平和,則說明這些人做事按部就班、秩序井然。有些人的姿勢總是固定不變,則說明這些人中多數(shù)自我保護的意識很強,比如,兩手交叉抱胸、兩手下垂并相握在體前等;有些人卻兩手叉腰或揮舞著,則說明這些人內(nèi)心自信、少有心機。有些人在合影里總是站在最中間或是頭牌,則說明這些人樂觀積極、對未來充滿信心;有些人在合影里總是站在不經(jīng)意的角落里,則說明這些人善于掩飾自己、對將來依然感到迷茫和暗淡。有些人在合影里總是神采飛揚、喜上眉梢,則說明這些人情緒控制能力很強;有些人則總是目光呆滯、表情麻木,則說明這些人不喜歡文藝、更傾向商業(yè)或研究領(lǐng)域等。
有意思的是同一個人在不同年齡段呈現(xiàn)出來的狀態(tài)是不同的,伴隨著成長性格也在悄然形成,所以多觀察并端詳自己的照片,會看到自己成長的動態(tài)軌跡,直觀又生動。
我們來看第二條:面對機會要勇于嘗試。
很多時候太過深奧的道理都是在實踐中呈現(xiàn)出來的,一句富有哲學(xué)的話中你聽十遍、百遍可能也無法觸及你的心靈,但是通過做一件事情或是經(jīng)歷一段遭遇后,你就能深刻地領(lǐng)悟其中的含義。“知道”永遠無法等同于“做到”,只有把道理“做”出來,才是真正的智者和實踐者。畢竟事實勝于雄辯、百聞不如一見,把自己勇敢地拋出去,接受社會的錘煉和打磨,讓自己可以多些閱歷、多經(jīng)受風(fēng)雨,才能有最真切的感受,是悲痛還是熱忱才能有準(zhǔn)確的判斷,也才能在過程中找到答案。認識自我的過程不是單純的思考過程,是行為和摸索的結(jié)果,無論我們現(xiàn)在是否已經(jīng)有了精準(zhǔn)的職業(yè)定位,我們都要善于抓住機會。因為抓住機會就已經(jīng)成功了一半,很多人缺乏的不是能力,而是機會:如果我們還沒有確定了自己終生的職業(yè)定位,我們要在多方面嘗試并不斷地找尋自己的發(fā)展方向;如果我們已經(jīng)確定自己終生的職業(yè)定位,我們就要在更多的機會中積累經(jīng)驗并驗證自己的抉擇,使我們的職業(yè)定位完全順應(yīng)時代和市場的需求。
我們來看第三條:多照照鏡子。
在明亮的陽光下、寬敞的鏡子前仔細審視自己,從不同的角度端詳鏡子里的那個人:五官和四肢、軀體輪廓和膚色等。有人總是害怕孤獨,于是難免會做些愚蠢、荒唐的事情,事后自己也后悔不已。其實學(xué)會獨處是一個人成熟的標(biāo)志之一。獨處是一種寧靜、一種享受、一種投入、一種自我反省的難得的機會。我們要感謝孤獨,孤獨感給了我們創(chuàng)作的空間和靈感;我們要擁抱孤獨,孤獨感讓我們倍加珍惜擁有和歡聚;我們要學(xué)會享受孤獨,孤獨感為我們指明了奮斗的方向。我們要嘗試著以旁觀者的角度審視我們自己,客觀分析并為自己制訂明確的發(fā)展方向和階段性的分步目標(biāo)。面對自己可以淡定從容時,我們的生活就會開始變得有秩序,偶爾會孤獨,但孤獨感會日益減少。多對著鏡子端詳自己不失為一種獨處時的節(jié)目,通過對著鏡子我們可以看到自己內(nèi)心的世界,我們也可以重復(fù)著先前一些對人對事的表情,嘗試喜歡并修正鏡子里的自己,從外在的儀表到內(nèi)在的神情。
人要學(xué)會和他人相處,更要學(xué)會和自己相處。一個不懂得照顧自己的人,怎么能很好地、持久地照顧他人呢?
判斷一個人是否成熟,可以從是否能夠從容面對孤獨的答案中尋找跡象。認識、接納并調(diào)適自己是每一位成熟人必須面對的。以下三種關(guān)于你性格的描述:一種是別人對你性格特征的評價,一種是你自己口中的說法,一種是真實的你所具備的性格。如果對于你,這三種說法完全不同,那么你一定還不完全了解自己,不太適應(yīng)自己;如果對于你,這三種說法差不太多,那么,你很可能已經(jīng)相對成熟了,也應(yīng)能很好地自我相處了。
人貴在有自知之明。了解自己了,學(xué)會獨處了,我們就能做很多事情,就能更快地實現(xiàn)我們的人生價值。
所謂“身先足以率人、律己足以服人”的道理大家都能認可,應(yīng)用到工作中,如何帶領(lǐng)團隊、如何管理企業(yè)的首要任務(wù)就是要對自己有清晰的認知,能夠管理好自己是第一步,也是最關(guān)鍵的一步。在佛塔上安家的老鼠習(xí)慣了人們的跪拜和祭品,在一次被野貓抓住后很驚異,便大聲沖著野貓高喊:“你得向我跪拜!你怎么能這么無禮地抓著我呢!”野貓輕蔑地說:“別人跪拜的不是你,只是你所在的位子!”然后就跟吃漢堡一樣吃掉了這只忘了自己是誰的老鼠。所以我們要多通過鏡子審視自己,客觀認清自己,避免忘乎所以和得意忘形。
我們來看第四條:與他人交流,別人如何評價你可以當(dāng)做是你的參考。
通過上述的文字我們可以總結(jié)出來,客觀認識你自己需要通過這樣一些途徑:觀察、總結(jié)、嘗試、思考、審視和反省,除此以外,還有一個途徑值得你參考,那便是——與他人交流。語言的形成正是源于人與人之間的溝通,為了能夠更好地溝通才逐漸形成了圖畫和文字。文字在人類中流傳并不斷完善、細化,也在不斷促進著人的大腦發(fā)育,慢慢地,文明也開始逐漸形成。一個人如果逐漸遠離人群,他的語言能力自然會下降,同時思維也會隨之衰弱。
有時候旁觀者的角度總是能夠把問題看得更清楚一些,評價相對更客觀一些,除了旁觀者的發(fā)言要顧及自身的利益等因素之外,至少他們的內(nèi)心比當(dāng)局者要清醒許多。那么,我們便應(yīng)該虛心冷靜地多與他人交流,在接人待物和為人處世中展現(xiàn)自己,并懂得“兼聽則明,偏聽則暗”的道理,多聽取他人給予我們的建議,學(xué)會在他人建議的基礎(chǔ)上分析并進一步作出自己的判斷。
當(dāng)然,有的人在人群中得到自信、找到自我,并不斷發(fā)揚光大、成就一番事業(yè);有的人在人群中變得自卑、迷失自我,并總是深陷其中、荒廢大好時光。與他人交流的心態(tài)首先是要虛心的。如果你認為你比對方強很多,對方的綜合素質(zhì)和你相去甚遠,別說你會表現(xiàn)出來,你只要心里有了這種想法,對方就能多少感受得到,進而第一時間結(jié)束與你的交流,你也不可能再從對方身上真正吸收到有用的東西。“三人行必有我?guī)煛钡恼f法非常貼切,專業(yè)細分和信息碎片化弄得大家需具備超強的快速學(xué)習(xí)能力才能勝出,否則,你還無從消化這些知識,這些知識便已經(jīng)遭到了淘汰。在你身邊,哪怕只有一個人,他也總有些你不知道的東西,而他卻津津樂道。比如,我的公司原來聘用過一名行政文員,她的網(wǎng)購能力堪稱一絕:你剛吩咐她去辦,才幾分鐘她就能全部搜索到并進行匯總;同一類產(chǎn)品她能給我找出至少三家讓我比對,初步確定的供貨商的供貨時間她都能在第一時間與對方的網(wǎng)上銷售人員取得聯(lián)系并確定下來匯報給我。我在她身上真正發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)購確實省時間的道理,而我買個東西需要泡在各類網(wǎng)站上很久,最后經(jīng)常是迷失自我,最終索性寫在便簽上找方便的時候出門購買。原來我擔(dān)任總經(jīng)理助理時,經(jīng)常和老板的司機共同完成一些工作。老板的司機是當(dāng)兵出身的,他尊重老板、踏實敬業(yè),不論我去任何地方,他總能設(shè)計出最佳路線;在公司購車時,我只負責(zé)拿著準(zhǔn)備好的支票選定品牌,剩下的車型、配件、保險、上牌照等一應(yīng)的技術(shù)問題他全都順手拈來,讓我由衷地佩服。
當(dāng)你調(diào)整好心態(tài)時,你會發(fā)現(xiàn)最快樂的還是你自己,因為你可以通過和他人的交流收獲很多信息,你感謝他們,他們繼而也會喜歡你。喬·吉拉德會在每個節(jié)日里為客戶寄送卡片,也總是毫不例外地再寫上一句話:“我喜歡你!”很簡單的做法,但是他通過和客戶們交流不但認識了自我,實現(xiàn)了自我價值,還成為世界上最偉大的汽車推銷員。因此,一個無法得到他人認可、無法在與他人交流中找到快樂的人很難客觀認識自己,所以,請嘗試著多與他人交流,別人如何評價你就是你日后對自己給出全面客觀評價的最原始、最真實的參考數(shù)據(jù)。
我們來看第五條:接納并完善自己。
當(dāng)了解我們自己后,還要嘗試完善和接納自己。有的人無法接納自己,比如,過度整容、盲目模仿等行為都是極不成熟的表現(xiàn)。我們應(yīng)該學(xué)會揚長避短,學(xué)會自信從容地面對生活的苦難,學(xué)會將自己的精力用在發(fā)揮優(yōu)勢上,也只有這樣,人才能變得堅強果敢、快樂無比。
我一向反感有人自稱專家或某某領(lǐng)域第一人,還有的人剛成立個小公司就印制名片,稱自己是董事長或總裁。今天,我終于找到了印證的根據(jù):俄國大文豪列夫·托爾斯泰有一道著名的公式是這樣的:一個人的價值=他人的評價÷自己的評價。這個公式告訴我們:一個人對自己評價越高,他的價值就越小。往往飽滿的谷穗彎著腰、空癟的高粱才會仰著頭在風(fēng)中傻乎乎地搖擺。
我參加過很多演講和沙龍活動,往往受歡迎的演講者更多是學(xué)者型的,他們的衣著可能不是筆挺的西服或套裝,但是他們的神態(tài)和舉止讓人感覺他們是在和大家一起分享他們一直以來的思考和學(xué)習(xí)成果;而有些演講者雖然是從頭到腳全副武裝,就連頭發(fā)都會噴很厚的發(fā)膠,讓那些看似帥氣又隨意的發(fā)絲不會因離開了鏡子而有絲毫的變化,但是舉手投足間的自我膨脹和不可一世的內(nèi)心總讓人從心底無端地生出一種厭煩感。
在通常情況下,人在產(chǎn)生自我膨脹的傾向后都有一個共性,那便是聽不進去任何一點的批評和指責(zé),總認為自己的行為是英明的、自己的言論是智慧的,實際上這是一種拒絕進步的表現(xiàn);坑害一個人有時候不是貶低他,而是不斷地夸贊他,然后,他就很可能在這種夸贊中滋生自我膨脹,最終走向自我毀滅。所以,當(dāng)你得意洋洋、手舞足蹈時,一定要允許身邊存在些許的朋友,這些朋友對你最忠誠,不怕說真話打擊你、得罪你,總能在你快要變型時給你清醒的冷水和當(dāng)頭棒喝,讓你知道你究竟腳在何處,身在何方。即使你當(dāng)時如何泄氣和郁悶,也要呵護這樣的朋友,他們最值得你珍惜和交心,如果當(dāng)他們也遠離你時,你將徹底遠離自我。這些朋友會在你狂妄時充當(dāng)清醒劑,哪怕明知換來的是白眼和怨氣;這些朋友同樣會在你感到氣餒時充當(dāng)你的加油站,為你鼓舞加油、給你安慰及喝彩。認識自我是一個痛苦的過程,人沒有絕對的成熟,只有成熟程度不同而已,所以,認識自我也是伴隨我們一生的思想過程,我們只要隨時隨地,努力使自己達到一種狀態(tài)即可,這種狀態(tài)便是一種心神合一,便是一種寧靜快樂。
三國時期的諸葛亮稱得上是博覽群書、計謀超群,他在《誡子書》里教導(dǎo)兒子寧靜才能夠修養(yǎng)身心,靜思反省。他強調(diào)“寧靜致遠”,不能夠靜下來,則不可能有效地計劃未來,而且學(xué)習(xí)的首要條件,就是要有平靜的心態(tài)和安定的環(huán)境。巴甫洛夫曾經(jīng)說過:“認識自己,無論什么時候也不要在成績面前自我膨脹。不管人家對你的評價多么高,你時時刻刻要有勇氣對自己說:我是個毫無所知的人?!比绻覀冇X察到我們通過努力開始不斷地改善自身條件、周圍的人也開始日漸尊重我們、厚愛我們時,我們一定要時不時地提醒自己:相比宇宙的浩瀚、大海的無邊,我自身實在太過渺小,相形之下的對比我還差得遠呢!
4. 客觀地認識自己是任何人都無法逃脫的一課
拉姆·查蘭在《執(zhí)行如何完成任務(wù)的學(xué)問》一書中也曾經(jīng)這樣講過:認識你自己——千百年來,這一直是古人向我們提出的最偉大的建議,只有當(dāng)認識自己之后,你才能客觀地評價和對待自己的優(yōu)點和缺點。你知道自己行為上的不足之處以及情感上的缺陷,而且你也有辦法來克服這些不足——取人之長,補己之短。自我覺察使你能夠從失敗中總結(jié)教訓(xùn),它將使你能夠不斷成長。
我們唯有具備“粉身碎骨”的心態(tài)和勇氣,才有可能“脫胎換骨”。
我們不要抱怨社會不公,而要捫心自問自己有多少能量。
我們不要哀嘆機會太少,而要仔細思量我們認識自己有多少。
我們要避免過于偏執(zhí),比如,自我膨脹或是過度悲觀,因為劍走偏鋒只能是白白犧牲了自己、社會依舊前行。
我們要調(diào)動自己的手腳,變得勤奮積極并且樂觀獨立,因為他人的尊重和社會的認可只有靠雙手去打拼。
我們要全面客觀地認識自己,認識現(xiàn)在的自己和潛在里可以更加出色的自己,因為做到真正認識你自己便已邁開了征服世界的第一步。
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底就曾自問:“什么是哲學(xué)?”而后自答:“認識你自己!”
從認識自己到認清自己的道路上,需要我們耗費時間、投注精力、揮灑汗水、品嘗淚水和足夠的智慧。
從放低自己到超越自己的過程中,需要我們尊重他人、顧全大局、抵制誘惑、放大格局和無比的勇氣。