也許你剛剛和你的另一半大吵了一架，也許和孩子有關(guān)的一些令人心碎的消息把你扔進了焦慮的深淵，又或者在超負(fù)荷工作太長時間之后，你的壓力已經(jīng)到達(dá)頂峰，痛苦的情緒鋪天蓋地地襲來。你的身體里有大量的緊張能量，你的心充滿了憤怒。也許你已經(jīng)開始失眠，吃飯沒胃口，情緒狀態(tài)也不斷向下陷落。我們要奔到哪里去，才可以得到解脫呢？

我發(fā)現(xiàn)在這樣的時刻，我沒辦法打坐，沒法靜靜地坐下來和自己的情緒共處。佛教徒媽媽迪安娜也有同樣的煩惱：

我和妹妹的關(guān)系一直非常好，很親近，但最近我們在養(yǎng)孩子這個問題上大吵了一架。盡管沒多久就和好了，但我仍感到很受傷。我試著打坐，但那股情緒讓我疲憊不堪，無法專注。那晚我睡得不好，醒來時渾身都疼。我知道，如果我?guī)е枪善v打坐的話，只會讓自己更難受。明天還有忙碌的一天，包括好幾個面對面的個案，我擔(dān)心自己應(yīng)付不了。

那天我的目標(biāo)是分散注意力。我知道，除非我好好睡一覺，否則無法面對未解決的問題。我想知道我的態(tài)度到底有多么合乎佛教徒的要求。難道我不應(yīng)該利用這次機會，深入地觀察一下負(fù)面情緒的本質(zhì)嗎？

迪安娜的問題讓我頭疼了好幾天，不久之后，我有機會聆聽南傳佛教的師傅蘇雅托的演講，他用下面的話闡釋了這一主題：

打坐不是我們所有問題的解決方法。比如，有些問題需要的是溝通或其他辦法。但有種說法是，有了打坐就沒心理治療什么事了。