我立刻付了泰幣。那比丘尼從柜里取出一整匹黃縵，著我守在蓮壇下面。不久，有聲從屋頂反彈下來。仰望中，人頭從佛像的巨肩后探出，一聲低呼，金橘色的瀑布從半空瀉落下來，兜頭潑了我一身。黃洪停時，我抱了一滿懷。但是也抱不了多久，因為黃縵的那一端她開始收線了。白帶子收盡時，金橘色的瀑布便回流上升。這次輪到我放她收。再舉頭看時，我捐的黃縵已經(jīng)飄然披上了黑佛的左肩。典禮完成。

我捐黃縵，不全是為好奇。當(dāng)天上午，在曼谷的玉佛寺內(nèi)，我隨眾人跪在大堂上時，無意間把腿一伸，腳底對住了玉佛。那要算是冒犯神明了，令我蠢蠢不安?，F(xiàn)在為佛披縵，潛意識里該是贖罪吧，冥冥之中或許功過能相抵么？

《六祖壇經(jīng)》里說，梁武帝曾問達(dá)摩：“朕一生造寺度僧，布施設(shè)齋，有何功德？”達(dá)摩答曰：“實無功德?！泵看巫x到這一段，都不禁覺得好笑。豈知心凈即佛，更無須他求。韋刺史以此相問，六祖答得好：“武帝心邪，不知正法。造寺度僧，布施設(shè)齋，名為求福，不可將福便為功德。功德在法身中，不在修福?！敝灰膬簦瑹o意之間冒犯了玉佛，并不能算是罪過。另一方面，燒香拜叩，捐款披袈，連梁武帝都及不上，更有什么功德？

想到這里，坦然一笑。走去票臺，向滿盛黃線的盒中取出四條。一條為我存系于左腕，一條自系，余下的兩條準(zhǔn)備帶回臺灣給兩個女兒。

這美麗的纖細(xì)手鐲，現(xiàn)在仍系在我的左腕，見證阿若他雅的一夢。

--一九八八年五月三十一日

--選自九歌版《隔水呼渡》