20世紀90年代初整個國際主流經(jīng)濟學術(shù)界的看法是蘇聯(lián)和東歐的“休克療法”會比較成功，而中國采取的漸進式的雙軌制改革是最糟糕的，多數(shù)經(jīng)濟學家認為計劃體制不如市場體制，而雙軌制的體制不如計劃體制。十多年的時間過去了，回過頭來看，按照當時被認為是比較正確的方法來改革的國家，經(jīng)濟績效很差，而被認為采用了最差的方式來改革的中國，經(jīng)濟卻取得了持續(xù)的增長，這說明現(xiàn)有的主流經(jīng)濟學理論有相當大的問題。我在課堂上也常講我的導師舒爾茨教授——1979年諾貝爾經(jīng)濟獎獲得者——曾經(jīng)對歐洲從工業(yè)革命后到現(xiàn)在近三個世紀的主要社會變革所進行的考察。他發(fā)現(xiàn)，重要的社會變革都會受當時的主流思想的影響，可是事后證明這些主流思想經(jīng)常是錯的。我覺得我們作為知識分子，尤其是中國的知識分子，應該以天下為己任，而且我們確實是非常幸運的一少部分人，對社會的進步和發(fā)展負有無可旁貸的責任，如果我們用錯了理論，對社會可能會產(chǎn)生很大的禍害。從歷史經(jīng)驗來看，我們對主流社會思潮的接受不能是無條件的，只有從我國的實際問題出發(fā)、能夠真正解釋我國的現(xiàn)象的理論，我們才能接受，而不能簡單拿一些看起來非常有影響的理論，就相信它是對的，然后強加在我們這個社會頭上。這是知識分子對國家和社會的責任。另一方面，現(xiàn)在有很多現(xiàn)象不能用現(xiàn)有的理論來解釋，這是我們從事理論創(chuàng)新的最好機會，我們有責任分析清楚其背后的因果關(guān)系，提出新的理論，這樣才能既對理論發(fā)展作出貢獻，又能推動社會進步。

第三方面，我之所以強調(diào)方法論，也是抱著一種“野人獻曝”我之所以強調(diào)方法論，也是抱著一種“野人獻曝”的心理。

的心理。因為從我在芝加哥大學開始寫畢業(yè)論文到現(xiàn)在，我經(jīng)常提出一些新的看法，這些看法與主流觀點不一致，常引起爭論。現(xiàn)在將近二十年過去了，回顧起來，即使開始時只有極少數(shù)的人能夠理解或者接受我的觀點，我發(fā)現(xiàn)還是我提出的理論比較經(jīng)得起時間的考驗，而且，時間越長，越證明我的觀點是正確的。由于我個人提出的大部分看法與主流看法不一樣，因此我在接受或摒棄現(xiàn)有的理論以及怎樣提出新的理論上有些體會，作為老師，抱著“野人獻曝”的心理，我走過來了，也實踐了，覺得這些方法是可行的，希望我的學生可以學會這些方法，少走彎路。我對各位同學寄予很大的希望，我相信21世紀是中國經(jīng)濟學家的世紀，21世紀會是中國經(jīng)濟學大師輩出的世紀，我希望各位掌握好方法，利用時代給予各位的機會，在21世紀成為領(lǐng)導經(jīng)濟學思潮發(fā)展的大師。中國有句話：廚師要做好菜，要有好的素材，也必須掌握好的烹調(diào)方法。我們這個時代有許多提出新理論、大理論的素材，我希望各位能夠掌握好烹調(diào)的方法，做出好菜來。

廚師要做好菜，要有好的素材，也必須掌握好的烹調(diào)方法。