許多種族民族主義族群也期望實現(xiàn)自決，認為其目標像美國1776年的目標一樣合法。因此，問題在于，是否支持他們？應當支持哪些族群以及為什么支持？一些評論家主張普遍支持各民族自決。一位分析家稱其為“當今世界最有力量的觀念”（Lind，1994：88）。其他人則回應道：“自決運動……已經(jīng)很大程度地耗盡了其合法性……該是對大多數(shù)自決運動不給予道德支持的時候了，應當注意到，民族自決主要的是破壞性的?！保‥tzioni，1993，21；Dahbour，2003）在這兩種極端觀點之間，許多人正在尋求一系列標準，以判斷分離權是否合法。標準之一是，少數(shù)民族是否正在遭受主體民族的歧視；生存能力是另一種標準，這與某潛在的國家是否具備獨立運轉的人力和經(jīng)濟資源相關。但無論是哪種標準，可以確定的是，在一個復雜的世界中，自決原則的運行是困難的。對于未來的民族自決，你有何見解？這是本章的“政策腳本”爭鳴欄目提出的問題：“應該對自決進行限制嗎？”

4.3 民族主義與未來

人們總要認同這一個或另一個群體，無論其基礎是家庭、范圍更大的宗族、宗教還是其他。然而，民族主義更大程度上只是新近的事情。民族主義是一種特殊的政治認同形式，聯(lián)結著相互認同的人們、其領土以及自我管理。一些學者發(fā)現(xiàn)，民族主義的蹤跡可以回溯至遠古時代，但幾乎沒有爭議的是：民族主義不過是過去500年以來的一個重要政治觀念。直到19世紀與20世紀，民族主義才達到了現(xiàn)今這種主要的政治認同根源的地位。

可是，未來將會怎樣？既然民族主義并非從來就有的，那它就是處在變化當中的。作為目前占據(jù)著優(yōu)勢地位的政治認同依據(jù)，民族主義必然會弱化甚至消亡。僅認識到這種可能性還不夠，還要認真思考民族主義或持續(xù)或消亡的可能影響。這將是積極的還是消極的？

民族主義的近期歷史和現(xiàn)在

民族主義以各種各樣的方式“成長興旺”，并繼續(xù)主導著我們的政治意識。但在某些地方，人們對民族主義的疑慮也在增長。作為政治認同的基本焦點，民族主義多少有些弱化。一些人預測或支持民族主義進一步削弱甚至消失。