恩師在晚年一直思考這個問題：中國文化的精髓是什么？恩師的答案是：自古以來，中國就主張‘和諧’，‘禮之用，和為貴，先王之道斯為美’。和諧這一偉大的概念，是我們中華民族送給世界的一個偉大的禮物，希望全世界能夠接受我們這個‘和諧’的概念，那么，我們這個地球村就可以安靜許多。從中國文化的傳統(tǒng)來說，我們是不講弱肉強食的。張載在《西銘》中說：‘民，吾同胞；物，吾與也。’民，都是我的同胞兄弟；物，包括植物都是我的伙伴。這就是中國的思想?！椭C’這個概念，有助于全世界人民互相理解、互相尊重，互相愛護?！?/p>

不過，我發(fā)現(xiàn)很多人忽略了極其重要的一點，那就是，恩師所倡導的“和諧”是有三個層面的：人與人和諧，人與自然和諧，人內(nèi)心和諧。當下很多人的“和諧”觀還僅僅局限在前兩個層面，罕見有人關注到“和諧”的真正基礎“人內(nèi)心和諧”。而正是這個“人內(nèi)心和諧”，又使得恩師回到了思考這個問題的起點。恩師作為世紀老人，也坦言自己也是一個“世故老人”，深知“人內(nèi)心和諧”的艱難不易。有一次恩師和友人談到這個問題，慈眉善目的恩師瞬間變得嚴肅起來，略帶憂慮地講道：和諧是一種文化。我要講的是天人合一，人人合一，個人合一，三個層次，缺一不可。而個人合一很重要，講的是個人修養(yǎng)。讀小學的時候，我就上過一門課，叫‘修身’。修身、齊家、治國、平天下，這是中國人傳統(tǒng)的道德理想。恩師一貫贊成，在晚年更是特別強調‘己所不欲，勿施于人’。在他心目中，這是“和諧”的起點和必由途徑。

恩師西行已近三年了，我相信，思考恩師生前思考過的問題，是最好的緬懷和紀念?！兑换ㄒ皇澜纭玖w林品味生活禪》這本書，選編了恩師生前各個年齡段寫就的散文，這些散文有一個共同的特點，就是它們都承載著恩師“民胞物與”、“天人合一”的仁者情懷。我曾經(jīng)說過這樣的話：“恩師最大的魅力，就是仿佛無法用堂皇的語言來言說他的魅力。用在恩師身上的形容詞，最合適的大概還是純粹和平淡?！蔽蚁嘈胚@本書中的文字，如同恩師的品質，以其純粹和平淡給人帶來啟迪和感動，讓人思考什么是真正的和諧，并讓自己的內(nèi)心世界更和諧。

錢文忠

2012年8月