馬克思的社會(huì)主義觀之所以是科學(xué)，首先就在于馬克思恩格斯不是像空想社會(huì)主義者那樣從主觀愿望和道德理想出發(fā)引出對(duì)于社會(huì)主義的看法，而是從對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的考察中揭示出社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，進(jìn)而揭示了社會(huì)主義必然勝利的客觀根據(jù)。馬克思運(yùn)用唯物史觀的基本觀點(diǎn)，分析考察了資本主義生產(chǎn)方式及其運(yùn)動(dòng)過(guò)程，指出資本主義由于其自身內(nèi)在的矛盾即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有的矛盾，這一矛盾是資本主義自身無(wú)法解決的，只能通過(guò)用新的生產(chǎn)方式的建立來(lái)加以解決。而且生產(chǎn)社會(huì)化同資本主義之間的矛盾在階級(jí)關(guān)系上就表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。資本主義鍛造了否定自身的階級(jí)力量。馬克思由此得出結(jié)論：“隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。”①歷史證明，馬克思的這一結(jié)論并沒有因歷史條件的變化而過(guò)時(shí)。馬克思的社會(huì)主義觀是建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的科學(xué)理論，

其次，馬克思的社會(huì)主義觀是基于對(duì)資本主義科學(xué)分析形成的理論。馬克思恩格斯在回答資本主義歷史命運(yùn)的時(shí)代課題和剖析資本主義社會(huì)本質(zhì)的過(guò)程中，對(duì)未來(lái)社會(huì)做出了科學(xué)的預(yù)測(cè)。其主要內(nèi)容是：（1）關(guān)于未來(lái)社會(huì)的發(fā)展階段。在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，馬克思將未來(lái)的共產(chǎn)主義按照成熟程度的不同，劃分為共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段社會(huì)主義階段和共產(chǎn)主義的高級(jí)階段，并且進(jìn)一步提到“在資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)之間，存在著一個(gè)從前者到后者的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期。同這個(gè)時(shí)期相適應(yīng)的也有一個(gè)政治上的過(guò)渡時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的國(guó)家只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命專政”。（2）社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力將獲得極大發(fā)展，將創(chuàng)造出遠(yuǎn)高于資本主義的勞動(dòng)生產(chǎn)率。社會(huì)主義社會(huì)是優(yōu)于資本主義社會(huì)的社會(huì)制度，集中表現(xiàn)在它比資本主義社會(huì)更能解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這也是社會(huì)主義之所以必然取代資本主義的客觀根據(jù)。未來(lái)社會(huì)最根本的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，社會(huì)主義必須為此創(chuàng)造一切必需的條件，努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。（3）未來(lái)社會(huì)主義消滅了一切私有制，生產(chǎn)資料歸整個(gè)社會(huì)所有，這是社會(huì)主義最根本的特征，是社會(huì)主義社會(huì)與資本主義社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別。（4）資本主義社會(huì)存在的無(wú)政府生產(chǎn)狀態(tài)將被克服，社會(huì)將按照全體社會(huì)成員的需要進(jìn)行有計(jì)劃地調(diào)節(jié)。