以上兩句引言涵蓋了通俗心理學(xué)最重要的一個(gè)概念：發(fā)生在這個(gè)世界上的事情，只有通過(guò)我們自己對(duì)事件的詮釋才能影響到我們，所以只要我們能控制自己對(duì)事件的詮釋，就能控制自己的世界。

有史以來(lái)最受歡迎的成功學(xué)大師——戴爾?卡內(nèi)基(Dale Carnegie)在其1944年出版的書(shū)中，稱上述奧勒留的引言“你認(rèn)為生命本身是什么，它就是什么”(Life itself is but what you deem it)為“改造人生的箴言”。近來(lái)，人類行為問(wèn)題專家菲爾博士(Phil McGraw)則在電視及網(wǎng)絡(luò)上宣稱，其十大“生命法則”中有一則是：“沒(méi)有事實(shí)，只有感受?！庇袝r(shí)候，心靈成長(zhǎng)書(shū)籍不是狠狠地訓(xùn)誡大家，就是虛張聲勢(shì)地嚇人，直到你把書(shū)中所說(shuō)的生命意義背到滾瓜爛熟為止。不過(guò)，有時(shí)候看到以下情境，確實(shí)相當(dāng)鼓舞人心：一個(gè)多年來(lái)飽受怨恨、痛苦及怒氣之苦的人，領(lǐng)悟到了雖然她父親早年拋棄家庭，但其實(shí)并沒(méi)有直接傷害她，父親只不過(guò)是從家里搬了出去。從道德的角度來(lái)看，她父親確實(shí)不對(duì)，但她的痛苦來(lái)自她對(duì)父親離家一事的反應(yīng)，如果她能改變自己的反應(yīng)，就能卸下心中20年來(lái)的痛苦，或許還能借機(jī)了解自己的父親。通俗心理學(xué)的厲害之處就在于發(fā)展出一套方法，引導(dǎo)人們獲得上述領(lǐng)悟。這是一項(xiàng)相當(dāng)古老的技巧，就以羅馬哲學(xué)家安尼修斯?波愛(ài)修斯(Anicius Boethius)為例。

波愛(ài)修斯于公元480年出生于當(dāng)時(shí)最顯赫的羅馬貴族家庭，自幼接受最好的教育，后來(lái)不僅在哲學(xué)領(lǐng)域大放光彩，還一路官運(yùn)亨通。公元510年，他當(dāng)上了羅馬的執(zhí)政官(職位最高的官職)。波愛(ài)修斯家境富裕，婚姻美滿，他的兒子后來(lái)也當(dāng)上了執(zhí)政官。公元523年，就在他個(gè)人權(quán)勢(shì)與財(cái)富達(dá)到頂峰之時(shí)，波愛(ài)修斯被控依舊效忠羅馬及羅馬元老院，背叛東哥特王國(guó)的國(guó)王狄?jiàn)W多里克(Ostrogoth King Theodoric),而懦弱膽怯的元老院居然不顧波愛(ài)修斯曾為其辯護(hù)的情義，譴責(zé)波愛(ài)修斯通敵叛國(guó)，后來(lái)波愛(ài)修斯的財(cái)產(chǎn)與榮譽(yù)旦夕之間慘遭剝奪，還被關(guān)到一個(gè)遙遠(yuǎn)的小島，于公元524年被處死。

以“哲學(xué)式”的態(tài)度面對(duì)一件事，表示個(gè)人能在不哭泣甚至不痛苦的情況下，接受個(gè)人所遭受的巨大苦難。我們之所以會(huì)用“哲學(xué)式”這個(gè)用詞，是因?yàn)樵腥还糯軐W(xué)家——蘇格拉底、塞涅卡（Seneca）及波愛(ài)修斯在被處死之前，表現(xiàn)出過(guò)人的冷靜、自制與勇氣。但在《哲學(xué)的慰藉》（The Consolation of Philosophy)一書(shū)(該書(shū)是波愛(ài)修斯于獄中所寫(xiě))中，波愛(ài)修斯承認(rèn)他一開(kāi)始面對(duì)此事時(shí)，根本不是什么“哲學(xué)式”的態(tài)度，他整日哭泣，詛咒上蒼對(duì)他太不公平，怨嘆自己年歲已大，哀怨一直護(hù)佑他的幸運(yùn)女神如今已離他而去。

有天晚上，波愛(ài)修斯正在自怨自艾時(shí)，莊嚴(yán)的“哲學(xué)女神”現(xiàn)身在波愛(ài)修斯眼前，她責(zé)備波愛(ài)修斯一點(diǎn)兒哲學(xué)家的樣子也沒(méi)有。接下來(lái)，哲學(xué)女神引導(dǎo)他了解什么叫“人生的再詮釋”——即現(xiàn)代的認(rèn)知療法(cognitive therapy)。哲學(xué)女神一開(kāi)始要波愛(ài)修斯想想自己跟幸運(yùn)女神之間的關(guān)系。哲學(xué)女神提醒波愛(ài)修斯，幸運(yùn)女神向來(lái)善變，要來(lái)要走，完全隨她之意。波愛(ài)修斯把幸運(yùn)女神當(dāng)做自己的情婦，完全摸透了她的脾胃，所以他才會(huì)長(zhǎng)期得其眷顧。但是，波愛(ài)修斯現(xiàn)在有什么權(quán)利要求把幸運(yùn)女神拴在自己身邊呢?哲學(xué)女神幫幸運(yùn)女神說(shuō)出她的辯辭：