正文

《讀書解人》再談《錦瑟》(4)

讀書解人 作者:王蒙


然后藍(lán)田玉煙的鏡頭淡出,暖暖洋洋,徐徐裊裊,是“思”平靜下來了么?是“游”歇息下來了么?我們回到了地球,回到了中國(guó),回到了例如陜西藍(lán)田,多了幾分人間味。比如氣功入定,現(xiàn)在開始收功了。比如交響樂,引子過去了,呈示過去了,發(fā)展過去了。追憶惘然之情,已是裊裊余音,淡淡的再現(xiàn)了。以電影手法而論,已是淡淡的回閃了,觀眾已經(jīng)站起來了,黑簾已經(jīng)拉開了,光束已經(jīng)照進(jìn)來了?!翱纱焙?,“何待”乎,“當(dāng)時(shí)”即“當(dāng)時(shí)”抑“現(xiàn)時(shí)”乎,人們爭(zhēng)著這個(gè)就像觀眾爭(zhēng)著一部電影的未看清的情節(jié)一樣,也許根本沒爭(zhēng)完,電影已經(jīng)散場(chǎng)而觀眾已經(jīng)散去了。

這種結(jié)構(gòu)的非邏輯性、非順序性是李商隱的一些抒情詩特別是無題詩以及膾炙人口的《錦瑟》的一大特點(diǎn)。它的詞與詞之間、句與句之間、特別是聯(lián)與聯(lián)之間所留下的空白相當(dāng)大,所形成的蒙太奇相當(dāng)奇妙,這些正是這首詩的引人入勝之處。

以明麗的詩語詩句詩聯(lián)組成迂回深妙的詩情詩境詩意,這是李商隱這一類詩在詩藝上的巨大貢獻(xiàn),是關(guān)于語言層次的一些學(xué)說的一個(gè)很好的例證。就是說,這一類詩證明,人的思想感情并非一開始都采取都形成表層可用的語言形式,所謂可以意會(huì)不可言傳,就是難以用表層語言表達(dá)的意思。追求不可言之言,便有《錦瑟》曰詩。欲將不可言之言變成可言之言,欲將一首深邃的抒情詩變成一首明確的悼亡詩、詠物詩乃至感遇詩、懷人詩、敘事詩,便益感詩之艱深莫測(cè)。

    

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