人文精神問題偶感

近來，一批相當(dāng)優(yōu)秀的青年評(píng)論家撰文大談人文精神的失落問題，這引發(fā)了我的一番感想。

是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)誘發(fā)了悲涼的失落感了么？是“向錢看”的實(shí)利主義成了我們道德淪喪、世風(fēng)日下的根源了么？

如果現(xiàn)在是“失落”了，那么請(qǐng)問在“失落”之前，我們的人文精神處于什么態(tài)勢(shì)呢？如日中天么？引領(lǐng)風(fēng)騷么？成為傳統(tǒng)或者“主流”么？盛極而衰么？

有一些失落感是針對(duì)通俗文藝而發(fā)的。那么，在通俗文藝遠(yuǎn)不發(fā)達(dá)的往日，如50年代、60年代和70年代，我們是擁抱著或洋溢著Humanism——人文精神的么？

有一些失落感是針對(duì)著“調(diào)侃文學(xué)”與“痞子文學(xué)”的。在調(diào)侃、痞子、通俗之前，我們有自豪的英雄與戰(zhàn)斗的文學(xué)。那么，人文精神是英雄與戰(zhàn)斗的精神么？或者，調(diào)侃是反人文精神的么？幽默呢？幽默感是人文精神失落的征兆還是相反呢？痞子文學(xué)的內(nèi)涵就是文學(xué)中的“痞子”嗎？

我頗感困惑。

1.人文精神是一個(gè)外來語，本身并沒有嚴(yán)格的界說。Humanism，從字面上看是人的主義或?qū)W說，那么，我們無妨視之為一種以人為主體，以人為對(duì)象的思想，或者更簡(jiǎn)單一點(diǎn)來說，我們姑且可以假定人文精神為一種對(duì)人的關(guān)注。

對(duì)人的關(guān)注本來是包括了對(duì)改善人的物質(zhì)生活條件的關(guān)注的，就是說我們總不應(yīng)該以叫人們長(zhǎng)期勒緊褲帶喝西北風(fēng)，并制造美化這種狀況的理論來弘揚(yáng)人文精神。但是，當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)人文精神是一種“精神”的時(shí)候，我們自古已有于今尤烈的重義輕利、安貧樂道、存天理滅人欲、舍生忘死、把精神與物質(zhì)直到與肉體的生命對(duì)立起來的傳統(tǒng)就開始起作用了。毛主席講的人要有一點(diǎn)精神，也是指解放軍戰(zhàn)斗“不吃蘋果”的精神，蘋果多了，吃了，又從哪里去體現(xiàn)“人是要有一點(diǎn)精神”的呢？有了蘋果就失落了精神，其心理暗示可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！靶l(wèi)星上天，紅旗落地”的修正主義要義的心理定勢(shì)也極有趣。所以說，“寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗；寧要社會(huì)主義的低指標(biāo)，不要資本主義的高指標(biāo)”云云，很難說是張春橋的個(gè)人專利。