我們?cè)诤芏鄠ゴ蟮乃枷爰疑砩隙寄馨l(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，這些人對(duì)愛(ài)情沒(méi)有偏好，文人才子的風(fēng)流韻事在他們身上幾乎是絕跡的。他們品嘗不到，或者說(shuō)是沒(méi)有興趣去品嘗男女之情帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底的愛(ài)情就極不幸福。據(jù)說(shuō)，蘇格拉底由于每天都在思考，經(jīng)常冷落老婆，所以，他的老婆最終成為悍婦，只要有時(shí)間有精力，她就會(huì)對(duì)蘇格拉底破口大罵。蘇格拉底對(duì)老婆的謾罵無(wú)動(dòng)于衷，似乎老婆罵的不是他。更為嚴(yán)重的一次，他的老婆先是大罵他，然后把一盆水潑在了他身上。他的朋友問(wèn)他為什么如此逆來(lái)順受，蘇格拉底不緊不慢地說(shuō)：“我早就說(shuō)過(guò)，雷電之后就會(huì)有一場(chǎng)傾盆大雨。今天果然應(yīng)驗(yàn)了。”

王陽(yáng)明的老婆是否如蘇格拉底的妻子一樣，并沒(méi)有實(shí)際證據(jù)。不過(guò)，做一個(gè)思想家的老婆肯定是件極為痛苦的事。王陽(yáng)明的傳記作者指出，王陽(yáng)明在南昌城待了一年多時(shí)間，在這期間，他跟老婆大人幾乎沒(méi)有交流，平時(shí)虛度光陰的方法之一就是練字。

多年以后，王陽(yáng)明對(duì)他的學(xué)生談起蜜月往事，第一提到的就是練字，并且頗有偏執(zhí)式的哲理：“我開(kāi)始寫(xiě)字時(shí)，只是模仿著字帖，然后寫(xiě)字，我發(fā)現(xiàn)無(wú)論我寫(xiě)得多漂亮，只是學(xué)到了字的形，卻沒(méi)有學(xué)到字的神。后來(lái)，我提著筆，凝神靜氣，仔細(xì)地想，這個(gè)字該怎么寫(xiě)，然后再下筆，我突然發(fā)現(xiàn)這樣寫(xiě)出來(lái)的字真的就是好字，他是我的字，而不是別人的字。”

王陽(yáng)明的這段話恰好提出了這樣一個(gè)命題：模仿與創(chuàng)新。據(jù)說(shuō)清朝時(shí)有兩位才華橫溢的書(shū)法家。一位極認(rèn)真地模仿古人，講究一筆一劃都酷似古代書(shū)法家；另一位則截然相反，要求每一筆一畫(huà)都不同于古人，講究自然。第一位曾經(jīng)嘲諷第二位：“請(qǐng)問(wèn)仁兄，你的哪一筆是古人的？”第二位笑了笑，反唇相譏：“你的哪一筆是自己的？”

世界上有很多人都和第一位書(shū)法家一樣，永遠(yuǎn)都在模仿，永遠(yuǎn)沒(méi)有創(chuàng)新。因?yàn)樗麄內(nèi)鄙侏?dú)立思考的能力，更不敢有獨(dú)立精神。

實(shí)際上，王陽(yáng)明對(duì)書(shū)法的那套創(chuàng)新認(rèn)識(shí)，恐怕也是他后來(lái)創(chuàng)立心學(xué)后的“事后感悟”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的王陽(yáng)明努力思考儒家精神，或者說(shuō)是模仿儒家思想的心機(jī)還是相當(dāng)重的。

中國(guó)古人的書(shū)法幾乎全是模仿書(shū)法前輩，很少有知識(shí)分子會(huì)像王陽(yáng)明一樣在書(shū)法上下如此苦功，并且得出真諦。這也是偏執(zhí)狂的特征之一：沉下心做一件事，就必須要做到極致。