過去，人們認(rèn)為群體動物的行為非常奇妙。早期的一些科學(xué)家甚至認(rèn)為，昆蟲群、魚群或鳥群是通過某種第六感，或者是通過某種“群體意識”實(shí)現(xiàn)其驚人的協(xié)調(diào)運(yùn)動的，而在該群體中的動物往往犧牲了其個體性，成為群體意識的傀儡。

對于人類來說，如果每個人都犧牲了其個體性，成為群體意識的傀儡，那么社會最終將會變成赫胥黎在《美麗新世界》中描述的那樣：人們在心理上受到約束，像嬰兒一樣做著同樣的事情，并接受自己在社會中扮演的角色。幸運(yùn)的是，我們不必如此。有關(guān)群體智能的研究表明，對于人類而言，關(guān)鍵不是丟失個體性，而是讓個體學(xué)習(xí)如何與鄰近的其他個體適當(dāng)?shù)鼗印Ｈ绻覀円哉_的方式互動，群體智能便能自然而然地產(chǎn)生