到目前為止，我們已經了解了兩個重要的事實，可以幫助致力于愛與尊重的夫婦改善交流、相互理解：

1.口舌之爭。言為心聲，無條件的允諾以愛與尊重為生活的準則是相當重要的——無論是舉止，還是言語。

2.丈夫或者妻子并沒有過錯，只是有所不同——就如同粉色和藍色，如同她需要被愛，他需要被尊重。

第三條重要的事實基于另一個簡單而關鍵的觀念：你們必須將彼此看作善意的人。當夫妻一方或者雙方將對方看成是善意的，婚姻就會填滿幸福。

什么是善意？

“但是，善意是什么呢？”我經常如此問道，“我如何知道自己在向配偶表達善意呢？我又如何確定配偶是否在向我表達善意？”

對善意的簡單定義是“期望做對他人有益的事”。但是實際情況要復雜得多。比如，他本意是做有益的事，但是有可能并沒有表達出自己的意愿。好的初衷并不能保證好的結果。

這就好比，當耶穌去查看他的門徒在客西馬尼園如何工作時，卻發(fā)現(xiàn)他們在睡覺，于是他說道：“你們心靈固然愿意，肉體卻軟弱了?！币d知道他的門徒對他心懷善意，但他們接下來的表現(xiàn)與良好的初衷不符。

你或者你的配偶可能希望做正確的事，但是沒有去做；你或者你的配偶可能希望停止做錯誤的事，但是沒有停止。那么，你的配偶便未能夠以行動貫徹良好的初衷。你對善意的定義一定也包括了善意的人不會傷人的想法，即從來不曾想過對別人做真正邪惡的事情。你的配偶可能因為粗心、健忘，說了一句疏忽甚至未經思考的話。而結果是，你受到了傷害，并為此生氣發(fā)怒，甚至以某種方式予以報復。盡管如此，你們的內心還是在乎對方的，在表面的狂風暴雨之下，內心的善意卻一直完好無損。

不管我在哪里宣講關于“善意”的課程，總被問起：“你如何將善意的理論與人類心靈的完全墮落保持一致？”有些人則問得更加深入：“我們不可能保存真正的善意，因為我們是有原罪的?！?/p>

接下來的問題就很明顯了，既然“人心比萬物都詭詐，壞到極處”，那又如何能與“誠實善良的心”共存？

答案是，我們有兩面性：一面是上帝按照他的樣式創(chuàng)造的，一面是被原罪腐蝕而墮落的。正如我剛才所說，當耶穌說“你們心靈固然愿意，肉體卻軟弱”時，這句話的含義是，我們靈魂的那一面渴望做好的事情，它以上帝植于我們體內的道德法律為依據，然而，我們還有肉體的一面，將我們拉入罪惡深淵。

我們是善意的人，至少是想成為善意的人，但是罪惡依然纏繞于我們的肉身。這也是為什么我們對配偶心懷善意，卻依然以各種方式對他/她犯罪。

我一直都忠告那些認真看待愛與尊重理論的夫婦：無論何時，如果你配偶的良好意愿沒有能夠轉化為對你的愛或尊重，你只有一個選擇，也是你經過深思熟慮的選擇——相信你配偶的良好愿望。

舉例來說，你早晨要走得很早，卻沒有足夠的時間為汽車加油。你的配偶答應幫你搞定這件事，讓你能富余點時間整理報告和文件，做出門前最后的準備。第二天，當你風風火火準備離開時，你發(fā)現(xiàn)油表的表頭安靜地指向“空油”，于是立刻怒上心頭了。在下一秒，你可以選擇認為自己的配偶“對此漠不關心”，對你也很厭惡，或者認為你的配偶只是犯了一個老實人的錯誤，因為她/他在平時幾乎從來沒有忽視過你的需求。

在他/她健忘，或者分心時，選擇相信配偶的善意是一件不難辦到的事情。但是如果他/她故意做了一些令人討厭甚至憎恨的事情，你該怎么辦？

繼續(xù)剛才那個沒有給車加油的例子，假設你之前因為在外面吃飯回家晚了，而且沒有提前打電話，而且忘記幫他/她從便利店買東西。也許你的配偶非常生氣，她/他就是讓你的油缸空著以懲罰你疏忽的行為。

從我得到的反饋看來，很多夫婦在陷入瘋狂怪圈時是互相拉扯的。一對夫婦曾經有過一次爭吵，雙方都很生氣，他們一整個白天和晚上都拒絕跟彼此說話。在睡覺之前，他寫了一個便條留在她的枕頭上：“如果我沒有聽到鬧鐘響，請在早晨5:30把我喊醒，沒記錯的話，你是5點起床。我要參加一個很重要的早餐會議。”到了第二天早上，他終于醒了的時候，簡直不敢相信已經是7點了。他的妻子沒有喊他起來！于是他憤怒地起身下床，然后注意到她床頭上的注記：“醒來吧！現(xiàn)在是早晨5點半?！?/p>

幾乎所有已婚夫婦都有過這樣的碰撞，雙方你來我往無非是想表達“你傷害了我，所以我也要傷害你，從而讓你停止傷害我！”這樣的碰撞能說明你們單方或者雙方缺乏基本的善意嗎？當然不能。你憤怒的配偶可能暫時不想讓你好受，但是這樣的例外并不否定下面的準則：“無論他/她對我做錯什么，是有意或者無意，我都會選擇相信配偶的善意?！?/p>