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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《山水清音：晉宋山水詩(shī)的藝術(shù)世界》最初的寫(xiě)作出發(fā)點(diǎn)，是想通過(guò)對(duì)具體作品的解讀，來(lái)考察魏晉以下中國(guó)文學(xué)自覺(jué)意識(shí)的產(chǎn)生。到目前為止，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，中國(guó)文學(xué)自覺(jué)意識(shí)的產(chǎn)生，是在魏晉南北朝時(shí)期。得出這一結(jié)論的依據(jù)主要在以下三個(gè)方面：文體意識(shí)的產(chǎn)生、文學(xué)館的設(shè)立以及立基于老莊思想的審美意識(shí)移用于文學(xué)領(lǐng)域的成熟。在這三個(gè)依據(jù)中，除了具有某種機(jī)構(gòu)性質(zhì)的文學(xué)館以外，其余兩條都是從“文藝?yán)碚摗钡慕嵌瘸霭l(fā)來(lái)加以考察的。這就是說(shuō)，從以往的研究成果來(lái)看，從具體的創(chuàng)作或作品出發(fā)來(lái)考察魏晉以下中國(guó)文學(xué)的自覺(jué)，還有許多可以進(jìn)行的工作。這就為《山水清音：晉宋山水詩(shī)的藝術(shù)世界》的寫(xiě)作提供了必要的空間。

作者簡(jiǎn)介

　　朱曉江1972年10月生于浙江省上虞市?，F(xiàn)為杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部編輯、杭州師范學(xué)院弘一大師·豐子愷研究中心特約研究員，主要從事20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)研究。已出版《一道消逝的風(fēng)景——豐子愷藝術(shù)思想研究》《書(shū)生本色——胡適傳》《慧思大師傳》等著作7部，發(fā)表論文20余篇。

圖書(shū)目錄

    前言
   第一章山水詩(shī)：概念的界定與先驅(qū)者的足跡
    一山水詩(shī)及其興起的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想、文學(xué)條件
    二山水詩(shī)與玄言詩(shī)
    三先驅(qū)者的足跡
    四瘐闡等人山水詩(shī)創(chuàng)作的成就，
   第二章寂寞山水：謝靈運(yùn)山水詩(shī)解讀
    一謝靈運(yùn)的生平與游歷
    二謝靈運(yùn)山水詩(shī)內(nèi)涵分析
    三謝靈運(yùn)山水詩(shī)的成就
    四謝靈運(yùn)山水詩(shī)評(píng)價(jià)
   第三章灰色山水：鮑照山水詩(shī)解讀
    一鮑照的生平與游歷
    二鮑照山水詩(shī)內(nèi)涵分析
    三鮑照山水詩(shī)的成就
    四鮑謝山水詩(shī)的比較
   第四章清麗山水：謝朓山水詩(shī)解讀
    一謝朓的生平與交游
    二謝朓山水詩(shī)內(nèi)涵分析
    三謝朓山水詩(shī)的成就
    四大小謝山水詩(shī)比較
   第五章山水清音：晉宋山水詩(shī)的美學(xué)內(nèi)質(zhì)
    一絢麗多姿的色彩世界
    二崇尚自然
    三山水心理審美
    四道佛交感
   第六章山水風(fēng)神：晉宋山水詩(shī)、山水畫(huà)中關(guān)于“形”“神”問(wèn)題的討論
    一顧愷之及其《云臺(tái)山畫(huà)記》
    二山水畫(huà)的初創(chuàng)與宗炳、王微的畫(huà)論
    三六朝“神似”美學(xué)觀的歷史基礎(chǔ)
    四山水詩(shī)領(lǐng)域的“形”“神”問(wèn)題
   第七章山水流變：唐朝山水詩(shī)的演變趨向與山水小品文的發(fā)展
    一初唐山水詩(shī)的革新
    二山水田園詩(shī)的合流
    三山水小品文的發(fā)展及其藝術(shù)風(fēng)致