自隨著父親回到崇安，直到十九歲之前，自幼年就多漂泊的柳七度過(guò)了幾年安穩(wěn)的時(shí)光。他牢記儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的教誨，勤修經(jīng)典，常常讀書(shū)到夜半，身邊唯有一支明燭相伴。在他辭世后，白水村的村民把柳宅旁邊的兩座山分別命名為筆架山和蠟燭山，以紀(jì)念柳七并勉勵(lì)后人。

距離柳宅不遠(yuǎn)處還有一條河流蜿蜒而過(guò)，人稱柳葉河。每日晨間霧氣還未散去，或者日暮晚霞還沒(méi)褪色的時(shí)候，柳七就蹲在河邊一塊大青石上，臨水運(yùn)筆，在平滑如鏡的水面上練字。時(shí)間久了，水邊青石上竟然不見(jiàn)苔蘚，還隱隱可見(jiàn)模糊的腳印痕跡。鄉(xiāng)親們每逢婚喪嫁娶，都來(lái)向他求對(duì)聯(lián)，人稱“柳聯(lián)”，而留著腳印痕跡的那塊大青石，則被稱為“磨礪石”。

這段時(shí)光，無(wú)疑是美好的。山在，水在，大地在，歲月在。人間正花紅，青春正年少，他有書(shū)可讀，有理想可追，有親人相伴，有眾人追捧。若再邂逅一段你情我愿的愛(ài)戀，實(shí)乃有幸。

大約在十六歲到十九歲之間，在長(zhǎng)輩的主持下，柳三變?cè)诠枢l(xiāng)娶妻。史書(shū)中關(guān)于詞人的記載已如鳳毛麟角，對(duì)他的妻子的記載就更是遍尋不著。

這個(gè)與曠世才子攜手成婚的神秘女人，竟然都未能像柳七后來(lái)結(jié)識(shí)的蟲(chóng)娘、心娘等歌姬舞女一樣，在卷帙浩繁的柳詞里留下芳名。或許是幸福來(lái)得太過(guò)迅疾，讓少年彷徨得不知該如何擁抱這種喜悅；或許是愛(ài)得太深切，深切到自私，自私到不愿分享點(diǎn)滴歡愉，唯恐遭到歲月覬覦。

古人不僅有早婚習(xí)俗，還講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)——以柳家在崇安的名望地位，再加上柳三變與其兄三復(fù)、三接被譽(yù)為“柳氏三絕”，早已名聲在外，想來(lái)他的妻子肯定不會(huì)是尋常人家的女兒，即使不是出身鐘鳴鼎食的名門(mén)望族，也當(dāng)是個(gè)知書(shū)達(dá)理、端莊賢淑的大家閨秀。柳七的詞里雖未記錄下她的芳名，倒也并非全無(wú)蹤跡可尋。