你為什么不該讓別人請(qǐng)你喝飲料
幾十年前,正值嬉皮士文化鼎盛時(shí)期,人們經(jīng)常在火車站和飛機(jī)場(chǎng)遇見身裹粉紅色長袍的克里希那教派的教徒。他們會(huì)給每位匆匆走過的行人贈(zèng)送一小束花。這些教徒言語不多,只有一句問候、一個(gè)微笑,僅此而已。但即使人們覺得一小束花沒多大用處,通常也會(huì)接受它——人們不想無禮。如果你拒絕接受這份禮物,你會(huì)聽到他們溫和地說:“請(qǐng)收下吧,這是我們給您的禮物。”
當(dāng)你在下一條巷子里將花扔進(jìn)垃圾桶時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)有幾枝了。但事情并非到此結(jié)束。當(dāng)你正在受良心的折磨時(shí),一位克里希那派的教徒會(huì)主動(dòng)上來與你搭話,要求你捐贈(zèng)。這樣做許多時(shí)候都成功了。這一募捐方式如此管用,因此許多飛機(jī)場(chǎng)都禁止這個(gè)教派的教徒進(jìn)入??茖W(xué)家羅伯特·西奧迪尼仔細(xì)調(diào)查了這一現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)人們幾乎都不能忍受虧欠。
幾年前一對(duì)夫婦邀請(qǐng)我和妻子去他們家吃晚飯。我們認(rèn)識(shí)他們有一段時(shí)間了,他們和藹可親,但絕對(duì)不擅長交談。我們想不出好借口拒絕,只得同意。果然,在他們家的那個(gè)夜晚無聊透頂。但我們還是覺得有義務(wù),幾個(gè)月后也邀請(qǐng)他們來家里做客。你來我往的強(qiáng)迫雖然帶給了我們枯燥的夜晚,他們卻顯然不這么想,因?yàn)閹仔瞧谥笏麄冇痔岢隽艘淮窝?qǐng)。我能想象,出于純粹的互惠義務(wù),很多人多年來定期相聚,雖然他們可能早就巴不得跳出這個(gè)惡性循環(huán)的怪圈了。
許多非政府組織都按克里希那教派的模式募捐——先贈(zèng)予,然后索取。我曾收到一個(gè)自然保護(hù)組織寄來的信封,里面裝滿各種田園風(fēng)光的精美明信片。附信中說,這些明信片是送我的禮物。不管我是否捐贈(zèng)什么,我都可以保留它們。要將它們?nèi)舆M(jìn)垃圾桶當(dāng)然需要一定的努力和冷漠。這種溫和的敲詐,在經(jīng)濟(jì)界廣為流行。例如一位螺絲供應(yīng)商會(huì)邀請(qǐng)一位潛在的客戶觀看一場(chǎng)冠軍杯賽。因?yàn)橐粋€(gè)月后就是訂購螺絲的時(shí)間了,不想虧欠的意愿如此強(qiáng)烈,客戶屈從了。
互惠古來有之。它的基本含義是:“我?guī)湍?,你幫我?!蔽覀儼l(fā)現(xiàn)那些食物總量變化很大的動(dòng)物之間都存在互惠。假定你是獵人,有一天運(yùn)氣好,獵殺了一頭鹿。肉很多,你一天吃不完。當(dāng)時(shí)還沒有冰箱,于是你就與你的群體成員瓜分了這頭鹿。這樣,當(dāng)你有一天運(yùn)氣不好時(shí),你也可以從別人的獵物中獲得好處。這是一種出色的生存策略?;セ菔秋L(fēng)險(xiǎn)管理;沒有互惠,人類——還有無數(shù)種動(dòng)物——早就滅絕了。
互惠也有可惡的一面:報(bào)復(fù)。緊接著報(bào)復(fù)的是反報(bào)復(fù),然后你就會(huì)陷入一種惡性循環(huán)中。耶穌曾經(jīng)布道,要求將另一面臉也伸給攻擊者,也就是打斷惡性循環(huán),但這是很難做到的,因?yàn)榛セ葸@一理念已經(jīng)在我們腦中頑固地存在了一億多年。
最近,一個(gè)女人向我解釋了她在酒吧里為什么不讓別人請(qǐng)她喝飲料:“因?yàn)槲也幌胍@種跟他上床的潛在義務(wù)?!边@樣做很明智。如果下回在超市里有人主動(dòng)跟你搭訕,讓你品嘗葡萄酒、奶酪、火腿或橄欖,你就知道你為什么最好是拒絕他了。