加拿大埃布爾達省的一位的印第安放牛人，又名塔坦加·瑪尼，從小在白人的學校受教育，但從沒離棄他與自然的關系。在他87歲時，當時是20世紀60年代晚期，他在倫敦做了一場演講，里面談到他與樹木對話的能力：

你們知道樹會說話嗎？他們確實會說話。他們會彼此交談，而如果你用心聽，他們也會對你說話。困難在于，白人不會傾聽。他們從來不懂得傾聽印第安人，所以我也不認為他們會傾聽自然里的其他聲音。我從樹木那里學到很多事情，有時候是關于天氣，有時候是關于動物，有時候是關于大靈（the Great Spirit）。

我們并非只能從歷史中尋找人類和自然和諧共處的例證。那位溫圖女圣者和行牛所表達的信念，仍普遍存在于當今世界各地的原住民文化中。雖然現(xiàn)代人已經(jīng)跟自然疏離，但與其他生命形式進行無聲溝通的能力是我們真正的遺產(chǎn)。

我們可以在烏瓦族找到這種人類與自然的關系的一個當代實例。烏瓦族居住在哥倫比亞的安第斯山脈上的云霧森林里，已經(jīng)住了數(shù)千年之久。烏瓦族現(xiàn)正面臨被開發(fā)的威脅，西方石油公司一直在烏瓦族的土地上探勘石油。石油的開采將會導致對生態(tài)的破壞與烏瓦生活形態(tài)的消亡。

烏瓦族一度聲明，若是繼續(xù)開發(fā)計劃下去，他們就要集體自殺，他們寧可一死，也不要眼睜睜地看著家園毀滅。他們相信，石油是大地血脈中流動的血液。以他們的話來說： 石油是大地母親的血液……在我們看來，取走石油比殺死自己的母親更可怕。如果你殺死大地，那就沒有人能活命了。

如果人類希望在這地球上生存與繁衍，就必須重新學習如何與其他生命形式和諧共存。我們對于動物和自然界的看法，必須更向我們的老祖宗與當今的原住民族看齊。學習直覺溝通，將可促使這樣的轉變發(fā)生。

能夠與動物透過直覺來溝通，這其中蘊藏著一股龐大的力量，一股能遏止破壞，帶來保護與正向改變的力量。烏瓦族后來重新思考該如何應對石油公司，并想出了一個新對策。他們決定對石油說話，叫它“移動”，躲避石油公司的鉆探。最近，我看到消息指出，西方石油公司（那家執(zhí)行鉆探的跨國石油公司）因去年夏天的石油鉆探一無所獲，宣布放棄對烏瓦族世代居住之地的控制。一旦你具有跟其他生命形式進行直覺溝通的能力，這種保護自然的合作關系就可能實現(xiàn)。

在開始運用直覺溝通的階段，跟自己所飼養(yǎng)的動物練習，比跟野生動物或大自然練習容易得多，也比較便于確認你接收到的信息是否正確。譬如說，你可以請你的朋友出幾道關于她所飼養(yǎng)的動物的題目。這些題目的答案，必須是可以核實的，而且是你不知道的。

你可以問動物“你喜歡小孩子嗎？”或“你喜歡其他動物嗎？”等這類問題。提出的問題不能有可預測的答案，這樣你才不會憑著邏輯理智去做判斷。在你問過動物一些問題，并得到解答后，再與你朋友驗證這答案是否屬實。幾次測試都能得到準確結果后，你就會開始相信自己的直覺溝通能力了。