一定要用直覺和動(dòng)物溝通

動(dòng)物知道我們?nèi)祟愐呀?jīng)遺忘的智慧：與你的核心自我或直覺自我保持連接，可能有著生死攸關(guān)的重要性。最清楚的例子是，如果一只原本友善、溫和的動(dòng)物對(duì)某個(gè)人表現(xiàn)出激烈、不可解釋的憎惡，我們之后往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)人在某方面是不可靠的。

瑪格特·拉舍在她的著作《動(dòng)物會(huì)教你》一書里有談到這個(gè)現(xiàn)象。她舉出幾個(gè)實(shí)例，敘述她的狗霍根警告她即將來臨的危險(xiǎn)。其中一個(gè)事件是這樣，霍根在門口給雷榭爾強(qiáng)烈而明顯的警告信息，但她沒有改變主意，邀請(qǐng)了一個(gè)男人進(jìn)到她屋里來，要討論雇用他修繕房屋的事。他是雷榭爾的一個(gè)朋友認(rèn)識(shí)的人，據(jù)說他人品端正。

他進(jìn)到屋里來后，平常會(huì)興奮地親近新客人的霍根，這時(shí)只安定不動(dòng)地坐在沙發(fā)一端，注視著那男人。隨后，霍根走到雷榭爾身邊，將自己擠到她跟沙發(fā)椅背之間，這是他以前從沒做過，以后也沒再做過的舉動(dòng)。這時(shí)候，雷榭爾才恍然大悟，設(shè)法將那男人請(qǐng)出屋去。她之后才發(fā)現(xiàn)他在嗑藥，是個(gè)不可信任的人。

呂佩特·謝爾德雷克是少數(shù)關(guān)注直覺領(lǐng)域的生物學(xué)家之一。這位微生物學(xué)博士曾針對(duì)動(dòng)物憑借直覺知道他們的友人何時(shí)回家的這種現(xiàn)象進(jìn)行過研究。他采用統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，并精密控制實(shí)驗(yàn)條件。他重復(fù)拍攝一只小狗，這只狗有一個(gè)奇特的能力，就是他會(huì)在友人出現(xiàn)前十分鐘左右自動(dòng)去坐在門邊。所有可能的實(shí)驗(yàn)偏差都被排除掉了。那只狗的友人照指示離開屋子，研究人員隨機(jī)給他一個(gè)返回的時(shí)間（有時(shí)候他會(huì)立刻回家，有時(shí)候整天都不回來，或其他不規(guī)律的時(shí)間）。她要遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開家之后才會(huì)收到指示。

那只狗單獨(dú)留在屋里，攝影機(jī)不停地運(yùn)轉(zhuǎn)。任何她可能會(huì)不小心提供給那只狗的環(huán)境線索都被剔除，譬如車子的引擎聲，因而她是用走的。雪德瑞克發(fā)現(xiàn)，那只狗預(yù)測(cè)那女士回來的能力達(dá)到統(tǒng)計(jì)學(xué)上的高度顯著性。他甚至讓他的一個(gè)批評(píng)者執(zhí)行實(shí)驗(yàn)，結(jié)果統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)一樣有顯著性。那只狗憑著某種未知的方法，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)他友人回家的時(shí)間。雪德瑞克分析，那個(gè)方法就是直覺。

事實(shí)上，動(dòng)物都是直覺大師。不會(huì)有人告訴他們說直覺是愚蠢的或只是幻想。動(dòng)物沒有我們所承受的文化限制。他們隨時(shí)透過直覺交談，不只跟相同的物種，也跟不同的物種溝通。對(duì)他們而言，使用直覺只不過是五感的提升。他們仰賴直覺警告他們有危險(xiǎn)，并幫助他們?cè)u(píng)估人、動(dòng)物及各種情況。

動(dòng)物能預(yù)測(cè)事件的發(fā)生，準(zhǔn)確無誤地判斷一個(gè)人的真正動(dòng)機(jī)，而直覺能力可以解釋他們是怎么做到的。它也能解釋，為什么在地震前動(dòng)物會(huì)有反常的行為，以及為什么協(xié)助犬能知道他的友人即將癲癇發(fā)作。當(dāng)你跟動(dòng)物學(xué)習(xí)如何溝通時(shí)，你將是跟地球上最棒的直覺老師一起練習(xí)，這也是你將要用這本書來做的事。