第三篇 共同的方向

第一章 自由的思維

25.頭腦的機(jī)能

臨在是什么意思，當(dāng)下在這里又意味著什么？我感覺到我是臨在的。我思考著它，我感受著它。三個(gè)中心都臨在于這里，帶著同樣的力量，帶著同樣層次的活動所產(chǎn)生的同一種能量強(qiáng)度。我感受到一股能量能夠更加自由地在它們之間循環(huán)，而不會被任何一個(gè)中心過度緊抓。三個(gè)中心主動地滋養(yǎng)著這股能量。這種共同的方向會使得動力同時(shí)來自于三個(gè)中心的有意識行動成為可能。我希望用自己的所有部分一起去了解真相。

為了臨在，我必須了解我那理性的頭腦是如何運(yùn)作的，它的功能只是定義和解釋，不包括體驗(yàn)。以形象和聯(lián)想為形式累積的知識構(gòu)成了思想，它抓住一個(gè)體驗(yàn)只是為了將其歸入一個(gè)已知的類別。雖然它在安靜下來時(shí)可以容納新鮮的事物，但思維馬上就會把新的東西與過往體驗(yàn)形成的形象相連接，從而把它轉(zhuǎn)化成舊的東西。這個(gè)形象會引發(fā)一個(gè)即時(shí)的反應(yīng)。這個(gè)過程往復(fù)循環(huán)，于是就不會再有任何新的事物。

現(xiàn)在，我能說我已經(jīng)了解自己的本相了嗎？我頭腦的態(tài)度能讓我真正地面對這個(gè)問題嗎？這種態(tài)度的重要性比我所認(rèn)為的要高得多。我相信自己是無知的嗎？我相信自認(rèn)為了解的那一切都是毫無用處的嗎？我可能嘴上認(rèn)同這些說法，但對此卻沒有真正的感受。我十分認(rèn)可我的知識，總是希望找到一個(gè)答案或得出一個(gè)結(jié)論。我因此受到了局限。我所知的一切限制了我的感知，局限了我的頭腦。我所知的一切就是一大團(tuán)記憶，它推動著我去累積和重復(fù)類似的體驗(yàn)。

我需要看到我的頭腦總是被?！拔摇钡囊?、聯(lián)想和反應(yīng)所驅(qū)動著。這會把頭腦毀掉。被聯(lián)想所驅(qū)動的念頭不是自由的。它經(jīng)過的路徑上布滿了由各種形象、固有觀點(diǎn)和體驗(yàn)所形成的障礙。這些障礙使得念頭在原地打轉(zhuǎn)或改變方向，卻總是給我留下一種念頭具有連貫性的印象。然而連貫性并不在于思考的內(nèi)容，而在于用于思考的能量本身。過于相信思考的內(nèi)容會讓用于思考的能量陷入循環(huán)的念頭中，喪失流動性和敏銳度，變得越來越衰弱，從而使我們的思想變得狹隘和偏執(zhí)。我們可以從頭部、面部和頸部的持續(xù)緊張中發(fā)覺這種變化。

被?！拔摇彼拗频念^腦不可能平靜下來。但我們不可能通過對這種限制的逃避或抗?fàn)巵碜岊^腦清明寧靜下來。這樣不會帶來自由。我只有通過看清所受的限制才能把自己從中解放出來。忽視和排斥是行不通的，這只會造成新的限制。我需要去覺察和理解頭腦的運(yùn)作。頭腦是常“我”、小我的根基與核心。這個(gè)“我”在尋求安全感。它是恐懼的，并通過認(rèn)同來獲得安全感。這是一場持久戰(zhàn)。我通常的意識里充斥著評判，以及隨之而來的接受或拒絕。這不是真正的意識。在這種狀態(tài)下，沒有一個(gè)安靜的頭腦，任何真實(shí)的東西都不可能顯現(xiàn)。