第二章 問題到底是什么 

禪宗里有一句話這樣說，你不能防止鳥兒在你腦袋周圍飛來飛去，但是你可以不讓它們在你頭發(fā)上做窩。

這么講并不是要否定我們自己，也不是讓我們放棄對問題的關(guān)注。這一切只是讓我們?nèi)L試著了解自己是什么這個真相。這么做的時候，我們便進(jìn)化成長了，我們體驗(yàn)到一種內(nèi)在的自由，其他事情再也沒法讓我們煩惱了。

潛意識儲存了我們所有的記憶。當(dāng)這些記憶沉睡在我們的記憶銀行里的時候，它們不是問題。但是當(dāng)某人出現(xiàn)在我們的生活里，當(dāng)我們來到某個地方，或處于任何一個狀況的時候，儲藏的記憶就被喚醒了。通過這種方式，記憶轉(zhuǎn)化為念頭并慢慢顯現(xiàn)出來。這就是我們之所以要認(rèn)識到人們出現(xiàn)在生活中的目的只是為我們提供一個機(jī)會的原因。那是什么樣的機(jī)會呢？這個機(jī)會就是讓我們對自己的生活負(fù)起全部的責(zé)任，并愿意說“對不起，請?jiān)彛堅(jiān)徥俏业膬?nèi)在創(chuàng)造了這些事情的那部分”。

你有沒有意識到，當(dāng)問題出現(xiàn)的時候，你總是在那兒？如果問題不在你的內(nèi)部，你是不可能去感知到它的。問題只是我們記憶的重復(fù)，它們是記錄在磁帶上的信息。當(dāng)這些帶子開始播放的時候，我們才會認(rèn)為它們是真實(shí)的。

問題之所以不停地重復(fù)，是因?yàn)楫?dāng)它們出現(xiàn)的時候，我們會跟它們糾纏在一起，而且緊抓不放。我們不去停止自己對問題的思考，反而深陷其中。因此，我們就吸引來更多的問題。其實(shí)，我們完全可以簡單地放手，順其自然。

你有沒有意識到，當(dāng)一個問題出現(xiàn)時，我們會禁不住地陷入胡思亂想之中？惡性循環(huán)一旦開始，我們就會忘記我們本來擁有著將那些磁帶的轉(zhuǎn)動停止下來的力量。（詳見圖2） 

在《當(dāng)下的力量》這本書中，作者艾克哈特·托爾說：我們的理性是永遠(yuǎn)找不到答案的，它也不會允許你找到答案，因?yàn)閺谋举|(zhì)上來說，理性就是問題的一部分。

錄音帶從沒有停止過，只不過它有時音量很小，小到讓我們察覺不到，然而我們的潛意識并未停止播放。這就是為什么負(fù)起百分之百的責(zé)任是如此重要。因?yàn)橹挥型ㄟ^這種形式，我們才能夠漸漸明白，這些東西都不過是我們的記憶、念頭和程序而已。

讓我來舉一個投影機(jī)投射影像到墻上或者銀幕上的例子。我們都知道，雖然自己看見的圖像是在墻上或者屏幕上的，但是真正的影像底片是在機(jī)器之中的。我們的問題也是同樣的道理。問題不過是我們內(nèi)在狀況的外在投射。盡管如此，我們卻會耗費(fèi)整個生命并企圖去更改那個屏幕，但問題卻并不在那。我們不停地在錯誤的地方尋找解決之道。