修習(xí)“戒定慧”可離苦得樂(lè)

戒定慧的對(duì)境就是貪嗔癡，貪嗔癡為三毒，又稱(chēng)三垢、三火。貪：貪愛(ài)，欲念，對(duì)于想要的東西非得到不可，得不到就會(huì)生嗔；嗔：不合自己心意就會(huì)怨恨，心生惱怒；癡：不理智，執(zhí)著以至于迷惑了心性。這三毒可以概括為人心理的根本煩惱之來(lái)源。比如貪，貪吃易肥胖，貪睡誤勤奮，貪聲色容易被聲色所亂，等等，戒貪念就要多布施，對(duì)眾生如對(duì)自己一樣愛(ài)護(hù)，就能逐漸減少占有欲，即貪欲。人一遇到逆境就容易起嗔，開(kāi)始怨天尤人，心生不平，戒嗔念就要修忍辱，能忍常人所不能忍。要戒掉癡念，需要修行佛法，去除無(wú)明和愚昧，明心見(jiàn)性。貪嗔癡是可以通過(guò)修行轉(zhuǎn)化為戒定慧的，貪嗔癡若是毒藥，就只有戒定慧能解。修行戒定慧要遵循聞、思、修的步驟，聞道容易，悟道和修道難。

佛家有十戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語(yǔ)，不飲酒，不涂飾香粉，不歌舞觀聽(tīng)，不坐高廣大床，不非時(shí)食，不蓄金銀財(cái)寶。不殺生，凡是有意識(shí)的生靈都不可傷害，也不能間接殺害，比如參與生靈買(mǎi)賣(mài)，等等；不偷盜，以不正當(dāng)手段來(lái)獲取都算是偷盜，皆須禁止；不邪淫，不可覬覦除配偶以外的異性；不妄語(yǔ)，不可說(shuō)謊或污蔑、毀謗他人；不飲酒，飲酒容易引起行為不當(dāng)，造成不良后果；不涂飾香粉，不化妝，不擦香水，不戴首飾，主要是提倡簡(jiǎn)樸，不執(zhí)著色身；不歌舞觀聽(tīng)，是讓人不要貪圖聲色犬馬的感官享受；不坐高廣大床，是提倡吃苦，更有利于修行；不非時(shí)食，佛家講究過(guò)午不食，吃飯有規(guī)律；不蓄金銀財(cái)寶，不貪財(cái)，去除物欲。要做到這十戒可以根據(jù)個(gè)人情況，按階段來(lái)修行。

持戒，概括來(lái)說(shuō)就是諸惡莫作，眾善奉行。大詩(shī)人白居易曾問(wèn)鳥(niǎo)巢禪師：“什么是佛法的宗要？”鳥(niǎo)巢禪師就說(shuō)：“諸惡莫作，眾善奉行?！卑拙右资且粋€(gè)大學(xué)問(wèn)家，聽(tīng)了以后，很不以為然，說(shuō)：“這兩句話，三歲兒童也曉得，有什么了不起的。”鳥(niǎo)巢禪師就說(shuō)：“三歲兒童雖曉得，八十老翁行不得?！背纸涫切枰钥嗟?，尤其是一般老百姓，長(zhǎng)期堅(jiān)持并不容易，但是真能做到持戒是能夠讓人功德無(wú)量的。

有個(gè)故事說(shuō)的就是不持戒所造成的惡果。

從前有個(gè)修行人，借住在一個(gè)地主家里，靠地主的供養(yǎng)生活。地主有很多錢(qián)財(cái)，因?yàn)閾?dān)心被盜，就想到埋在修行人居住的草屋下面，地主認(rèn)為修行人都是持戒的善人，不會(huì)偷盜自己的東西，修行人也讓地主寬心，說(shuō)自己是不貪錢(qián)財(cái)?shù)?。但是，地主一走，修行人就轉(zhuǎn)念一想，何不拿這筆錢(qián)舒舒服服地過(guò)日子，于是就把這錢(qián)挖出來(lái)藏到別的地方。次日，修行人就向地主辭行，感謝地主的供養(yǎng)，就拿著錢(qián)走掉了。等到他走后，地主想要把錢(qián)挖出來(lái)，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不見(jiàn)了，這才恍然大悟，一路追趕修行人，最后把錢(qián)追了回來(lái)，并把他打了一頓。而這個(gè)修行人最終因?yàn)榉噶私洌乱皇擂D(zhuǎn)世為畜生。如果不是一個(gè)念頭毀了修行，說(shuō)不定還能再次轉(zhuǎn)世為人呢。這說(shuō)明持戒并不容易，一念之差就能招致業(yè)報(bào)。故事中的修行人就是還未修到數(shù)，定力不夠，還有貪欲。又有一個(gè)故事說(shuō)的是一個(gè)德行高尚的修行人。一位貧窮的修行人平日里行行走走，以乞討來(lái)填飽肚子。某天，他餓得實(shí)在走不動(dòng)了，恰好停在一位富有的珠寶商門(mén)外，就進(jìn)去討口飯吃，珠寶商的太太為他端來(lái)了飯菜，修行人津津有味地吃著。這時(shí)，珠寶商拿了一顆世所罕見(jiàn)的珍珠走了進(jìn)來(lái)，見(jiàn)修行人在吃飯，也沒(méi)有防備他，就放在了他吃飯的桌子上，然后進(jìn)屋去了。恰巧珠寶商家養(yǎng)的鳥(niǎo)兒飛了過(guò)來(lái)，銜起珍珠就吞進(jìn)了肚子，修行人看見(jiàn)了這一切。等到珠寶商出來(lái)之后，在桌子上沒(méi)有找到珍珠，就問(wèn)修行人有沒(méi)有偷他的珍珠，修行人說(shuō)沒(méi)有，但是珠寶商一口咬定是修行人偷的，拿起棍棒就向修行人打來(lái)，打得他口吐鮮血，這時(shí)候鳥(niǎo)兒恰好飛過(guò)來(lái)，撞到了掄起的棍棒上，撞死了，珠寶商舉起棒子還要再打修行人，這時(shí)候修行人大喊：“住手，珍珠被這只鳥(niǎo)兒吞進(jìn)肚子里了，不是我偷的?！敝閷毶堂税养B(niǎo)肚子剖開(kāi)，果然發(fā)現(xiàn)了珍珠，珠寶商這才知道錯(cuò)怪了修行人。當(dāng)問(wèn)起修行人為什么不說(shuō)清楚時(shí)，修行人回答：“如果我說(shuō)了，你必定會(huì)殺死鳥(niǎo)兒剖開(kāi)它的肚皮來(lái)取珍珠，這就會(huì)傷它的性命，現(xiàn)在它已經(jīng)死了，說(shuō)了就沒(méi)關(guān)系了?！边@番話令在場(chǎng)的人十分佩服修行人的高尚德行，這個(gè)修行人因?yàn)槌纸洳粴⑸矊⒌玫礁?bào)。