任何人都擺脫不了局限性，世界上不存在萬能的人。窮其一生能夠做到術(shù)業(yè)有專攻，就已經(jīng)是很不容易的成績了。當(dāng)我們嘲笑一個人的局限性時，會引用莊子的話，“夏蟲不可語冰”?？蓪τ谌祟悗资甑纳鼇碚f，思維的局限不會比夏蟲好多少。如果人類能夠不再夜郎自大，沒人對這個世界指手畫腳，要求經(jīng)濟(jì)按某個人或某個組織的指令去發(fā)展，那么人類就可以安然地在無風(fēng)險和無戰(zhàn)爭的世界中生存。美國早期，正是因?yàn)橛兄钦呖吹接叩谋锥?，而且得到多?shù)人的擁護(hù)，遏制了獨(dú)裁和中央銀行，才使美國經(jīng)濟(jì)有幸以自然生長的安全方式擁有了第一桶金。即使這樣，在美國早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史中，還是摻雜了中央銀行插手經(jīng)濟(jì)后導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)災(zāi)難性危機(jī)，最終引發(fā)了世界戰(zhàn)爭。

如果在人類經(jīng)濟(jì)社會中，沒有中央銀行的貨幣泡沫和政府稅收的偏執(zhí)狂政策，人類的經(jīng)濟(jì)社會就可以依靠自身的天然免疫力進(jìn)行自我修正。如果我們生活在這樣一個自然發(fā)展的經(jīng)濟(jì)世界的伊甸園里，每一個參與者就自然而然地有機(jī)會建立和形成良好的金融風(fēng)險觀、財務(wù)管理的風(fēng)險意識和好產(chǎn)品的競爭意識。經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)危機(jī)本身就是經(jīng)濟(jì)參與者們的行為方式的一種體現(xiàn)。在沒有中央銀行的世界，我們見到的是經(jīng)濟(jì)增長周期的自然現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)會隨著參與者們的財務(wù)風(fēng)險意識的變化和產(chǎn)品質(zhì)量的變化，形成自我波動的現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)自我波動實(shí)際上是優(yōu)勝劣汰的機(jī)制，當(dāng)優(yōu)勝劣汰達(dá)到完美的時候，我們就會看到大量經(jīng)過高強(qiáng)度鍛煉的合格商人在控制市場。這個時候，人類的經(jīng)濟(jì)增長就會進(jìn)入比較平穩(wěn)的時期。

中央銀行的目標(biāo)是想全面控制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行不偏離預(yù)想的軌道，以至于中央銀行發(fā)明了“熨平經(jīng)濟(jì)周期”的名詞。所以，在今天的經(jīng)濟(jì)社會，實(shí)際是一個從周期性通貨膨脹向結(jié)構(gòu)性大蕭條挺進(jìn)的世界。在這種周期性通貨膨脹的世界中，作為商人，你必須放大風(fēng)險杠桿，否則就被比你的風(fēng)險杠桿更大的商人消滅。作為居民，你必須大量投機(jī)房地產(chǎn)，否則你就會被瘋狂的房地產(chǎn)市場消滅。政府們第一關(guān)心的是稅收，第二關(guān)心的是稅收，第三關(guān)心的還是稅收。這樣，經(jīng)濟(jì)市場中好產(chǎn)品的制造者就被劣質(zhì)產(chǎn)品的制造消滅掉，有風(fēng)險意識的商人就會被無風(fēng)險意識的商人消滅掉，喜歡儲蓄的居民就會被喜歡投機(jī)房地產(chǎn)的居民和劣質(zhì)的房地產(chǎn)商人消滅掉。最終，市場中被中央銀行培訓(xùn)的、沒有經(jīng)過高強(qiáng)度鍛煉的不合格商人和劣質(zhì)產(chǎn)品四處泛濫。這時候，中央銀行發(fā)現(xiàn)如果他們繼續(xù)大量印刷貨幣，大量普通居民已經(jīng)無法再能保持基本的生活水準(zhǔn)了；而如果減少印刷貨幣，那么，市場中大量沒有經(jīng)過高強(qiáng)度鍛煉的商人和大量投機(jī)房地產(chǎn)的居民們就要傾家蕩產(chǎn)和跳樓。于是，經(jīng)濟(jì)的全面大蕭條就會爆發(fā)，民族主義者和投機(jī)分子會如雨后春筍般在社會中到處招搖撞騙，破產(chǎn)的居民們會“行尸走肉”般支持戰(zhàn)爭。20世紀(jì)30年代世界性大蕭條的制造者就是美國中央銀行。當(dāng)時，美國中央銀行愚蠢的經(jīng)濟(jì)政策導(dǎo)致全世界人們傾家蕩產(chǎn)，結(jié)果，民族主義者和投機(jī)分子在德國奪取了政權(quán)，而當(dāng)時破產(chǎn)的德國人們正是第二次世界大戰(zhàn)的狂熱支持者。1929年的美國中央銀行是愚蠢的產(chǎn)物，今天，人類同樣必須面對中央銀行這個愚蠢的產(chǎn)物制造的世界性災(zāi)難。

中央銀行與人類社會的發(fā)展是息息相關(guān)的，中央銀行的存在形式和職權(quán)范圍大小在不同階段有所不同。在經(jīng)濟(jì)的早期發(fā)展中央行可以不參與其中，在全球化時則需要中央銀行的職權(quán)最大化，但務(wù)必要有遠(yuǎn)見且正確。在參與全球化的各個國家中，必須有一個強(qiáng)有力的、智慧的中央銀行，如同一個處于戰(zhàn)時的睿智將領(lǐng)。無外戰(zhàn)時，對內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)要采取自由市場的模式。