伊渡：您這個(gè)故事很有寓言意義。我看威廉?曼徹斯特的《光榮與夢想》，知道上世紀(jì)四十年代初，美國數(shù)千退伍軍人為了向政府討取補(bǔ)償金聚集到華盛頓，胡佛總統(tǒng)下令麥克阿瑟將軍向他們開了槍。當(dāng)時(shí)美國的輿論界也是眾口一詞，聲討這些進(jìn)城的退伍軍人是暴民。我聽到過一種論調(diào)，就是用外國過去發(fā)生過的這些不光彩事情為自己辯護(hù)。動(dòng)輒說過去美國也如何如何做過，英國也如何如何做過。

王躍文：不能拿別人做過的錯(cuò)事來開脫自己的愚蠢。說現(xiàn)在的中國老百姓越來越不好管了，實(shí)在是無能者的牢騷。畢竟時(shí)代不同了，百姓早不是皇帝治下的子民，盡管中國百姓仍然是這個(gè)星球上最能忍辱負(fù)重的。誰還拿聽不聽話評(píng)價(jià)民眾，誰腦子里還裝著刁民之類的侮辱性概念，他就應(yīng)該被民眾拋棄。

中國老百姓被幾千年傳統(tǒng)文化教化下來，已經(jīng)是最溫順的了。普希金時(shí)代的俄國，有貴族提議，讓全國的農(nóng)奴統(tǒng)一制服，為的是管理方便。因?yàn)榫尤挥修r(nóng)奴見了貴族沒有行禮，而貴族們有時(shí)候單從衣著上又不能明確斷定誰是農(nóng)奴。農(nóng)奴們?nèi)绱藷o禮，貴族們不能容忍。但是，這個(gè)提議最終被沙皇否決了。沙皇擔(dān)心，一旦讓全國農(nóng)奴都穿上統(tǒng)一的制服，農(nóng)奴們就會(huì)知道自己的同胞原來如此之多，他們的勢力原來有這么強(qiáng)大。沙皇心里很清楚，他統(tǒng)治之下的農(nóng)奴并不都是那么溫順的。

伊渡：這位沙皇還算有自知之明，知道自己雖然貴為萬金之軀，也并不是所有民眾都心悅誠服。可笑的是有些自作多情的帝王。

王躍文：中國古代帝王并不都是自作多情的，他們治下的子民也的確好管多了。劃階級(jí)成分不是六十前的發(fā)明，中國自古就是如此。中國古代很早就是所謂“四民”社會(huì)了，士農(nóng)工商，早在服飾、住房等方面相區(qū)別了，而且不可隨便混同，弄不好就是逾制大罪。怎么就不見中國老百姓因?yàn)橹雷约喝硕鄤荼娋汪[事呢？中國當(dāng)然也有百姓鬧事的，輕則蜂起為盜、殺人越貨，重則揭竿稱王、動(dòng)搖社稷，但沒有哪次百姓起事是因?yàn)樗麄冎啦家抡弑?，而是別有原因。中國皇帝們并不怕百姓人多勢眾，他們還往往拿人丁興旺夸耀自己的堯舜之治哩！

伊渡：中國自古戶籍制度嚴(yán)格，每年多少人丁都有詳細(xì)記載，這只怕同帝王們的虛榮心也有關(guān)系。

王躍文：豈止是虛榮心？實(shí)惠得很?。∪丝诰褪秦?cái)富。古代加官晉爵，所謂食千戶、食萬戶，就是拿人丁來供養(yǎng)??！這些被食的人丁，服服帖帖！原來中國自古就有“馬上得天下，馬下治天下”的訓(xùn)誡，這是歷代皇帝都信奉的。中國除去遠(yuǎn)古傳說里的禪讓，歷代天下都是好漢們騎在馬背上打下來的。但是，中國的好漢登臨大位，除了元朝的皇帝，就懂得從馬背上下來，斯斯文文地治天下。