正文

6.仆人理論(下)(3)

無畏:冬吳心時代文集之二 冬吳相對論 作者:吳伯凡


和珅就有一點兒羅文的風(fēng)采。有一回,乾隆皇帝考驗他,就讓公主跟和珅說:“皇阿瑪覺得他的硯不好,你們家肯定有古時候留下來的好硯?!焙瞳|心想:“我家里哪兒有呀?!币菗Q作普通人肯定就會直接說自己家里沒有,但是和珅沒有這么說,他想:“既然是皇上來問我,就是他要找這樣的硯。”于是他自己到琉璃廠,花了兩千兩銀子買下了非常好的硯,然后給皇帝送過去了。他把硯交給乾隆的時候,乾隆就叫太監(jiān)拿兩千兩銀子出來,這是琉璃廠的市價。原來乾隆知道和珅的硯是在琉璃廠買的,這一下和珅就害怕了,這可是欺君之罪。但是乾隆沒這么看,他就覺得和珅是一個能“把信送給加西亞”的人。用現(xiàn)代的話說,他給的永遠是結(jié)果,而不是去講那些條件,要的也不是解釋。后來乾隆明明知道和珅貪污,但是都下不了手殺他,原因就在于乾隆離不開和珅了。

我們今天講這個故事并不是鼓勵大家去做和珅這種貪官污吏,只是想說,他給了我們啟示,要做一個服務(wù)型的人才,要發(fā)展服務(wù)型的行業(yè),要如何做到超越顧客的需求。用蘋果公司的話來說,他們追求的不是客戶滿意度,而是客戶尖叫度,就是制造感動。

乾隆和和珅之間還有幾個例子。比如乾隆下江南,他不告訴和珅是走水路還是走旱路。出于安全的考慮,和珅必須得好好地準備,兩頭并進。但辦法總比困難多,乾隆有個特點,就是愛寫詩,和珅就跟公主說:“皇上現(xiàn)在寫的詩是越來越好了,我特別喜歡看。以后每天皇上寫了什么詩,您給我拿過來,我好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)?!焙瞳|從乾隆的詩句里體會乾隆的心境和偏好,最后他認定乾隆要走水路,而不是走旱路。果然到了出發(fā)的前一天,乾隆才告訴和珅要走水路。這說明做一個好的服務(wù)者一定要見微知著,從顯性的信號當(dāng)中發(fā)現(xiàn)大量的隱性信號,這樣才可能滿足連消費者自己都沒有意識到的需求進而制造驚喜。有時候是對方不愿意告訴你,有時候是對方不能告訴你,但當(dāng)你能夠為對方提供這樣的服務(wù)的時候,對方就會依賴你。

還有一個和珅制造感動的例子,就是乾隆的母親要去金山寺拜佛,但金山寺臺階很多,而且很陡峭,用轎子把皇太后抬上去非??简炥I夫的水平。和珅就親自訓(xùn)練轎夫,但后來他發(fā)現(xiàn)轎夫的水平還是不行,他不放心,就自己當(dāng)了轎夫抬著皇太后上去又下來?;侍笳f:“哎喲,和珅手下真能干,轎子抬得就像是在平地上一樣,坐著非常舒服?!比缓蠡侍缶鸵液瞳|,叫了幾聲,和珅從轎子后面害羞地出來,穿著轎夫的衣服,這時皇太后才明白是怎么回事:“堂堂一品大員這副打扮?!鼻≌驹谝慌砸卜浅8袆樱皇钦f了一句:“你呀你呀,你能做到這一步,我們君臣永不相疑?!边@就是制造感動,就是他能夠制造驚喜,制造感動。

后來和珅有些地方做得過分了,被乾隆罷免了,賦閑在家,但是后來又復(fù)出了,因為皇太后臨死之前留下一句話,說她的喪事只能讓和珅來辦。這就是皇太后對他形成了成癮性依賴,連死了都對他有依賴。撇開所有的封建余孽不講,我們以上講的是服務(wù)的精神——仆人倫理。我們要講的是,打造優(yōu)質(zhì)的服務(wù)品質(zhì),為客戶制造最好的服務(wù)體驗,這當(dāng)中一定要有真正的服務(wù)精神。只有這樣才不僅能制造客戶滿意度,而且能制造客戶尖叫度;不僅能夠讓客戶在接受服務(wù)的時候滿意,而且能對你形成一種成癮性依賴。

再次提醒,這里講和珅的故事,并不是要表揚或者宣揚和珅的行為。作為一個貪官,他最后獲得了他應(yīng)有的結(jié)局。但是從和珅的職業(yè)生涯當(dāng)中,我們能切取一些片段來看服務(wù)精神的本質(zhì)。之所以談?wù)撨@個話題,也和整個中國現(xiàn)在要從制造業(yè)大國向服務(wù)業(yè)強國轉(zhuǎn)變有關(guān)。因為只有提供更好的服務(wù),我們才會有更高的就業(yè)率,才能夠提升中國在整個世界上的競爭力。


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