正如我在之前所寫的那樣，地震對日本這片土地造成的困擾和破壞已經(jīng)持續(xù)了長達(dá)數(shù)百年之久，但另一方面，卻推動了重大的文化變革與社會變革，這簡直是一個神話！我不相信所謂神話，但日本的土地和大海的確正在向人們昭示著這個神話。從1855年大地震到1923年大地震，從1945年的原子彈轟炸到1995年的阪神大地震，再到2011年的大地震，每一次大災(zāi)難都開啟了一個新時代。這體現(xiàn)了日本這個構(gòu)造板塊的民族靈魂?，F(xiàn)在，日本已經(jīng)到了變革的時刻。這次地震傳達(dá)出來的一個信息就是日本必須擰成一股繩，必須改革運轉(zhuǎn)不靈的政治體制，改變扼殺創(chuàng)新的官僚體制，重新提高出生率，甚至要改革過時的社會制度。無可否認(rèn)的是，從供應(yīng)經(jīng)濟學(xué)角度來講，這次地震給原本亟須擺脫滯漲與通縮的日本帶來了嚴(yán)重沖擊。

我的猜測是，日本經(jīng)濟將在2011年晚些時候走強。日本是一個高傲的、令人望而生畏的民族。他們認(rèn)為他們的文化是世界上最好的、最高級的文化。在數(shù)百年的時間里，日本實現(xiàn)了一連串的勝利，這就是他們?yōu)槭裁聪嘈潘麄兪遣豢蓱?zhàn)勝的，相信他們的種族是優(yōu)越的。我剛讀完了埃文·托馬斯（Evan Thomas）寫的《霹靂之?！罚⊿ea of Thunder，由美國西蒙與舒斯特國際出版公司于2006年出版）。這是一本很好的歷史書和海軍發(fā)展史，同時它也研究了日本這個民族的心態(tài)，尤其是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之際的民族心態(tài)。

從20世紀(jì)20年代末之后，日本采取了自殺式的、注重擴張的軍國主義，連天皇也深受其害。在戰(zhàn)爭的最后階段，日本的敗局已經(jīng)非常明顯了，日本派出了超級戰(zhàn)艦“大和”號，在沒有空軍掩護(hù)的情況下對美國艦隊發(fā)動了自殺式襲擊。這艘戰(zhàn)艦威力之大堪稱世界之最。這艘戰(zhàn)艦上的3 100名軍校學(xué)生甚至不知道如何操作高射炮的火控系統(tǒng)?！按蠛汀碧枦]有接近美國軍艦，在艦載機的空襲下全軍覆沒。《霹靂之?！愤@本書講到，在“大和”號出發(fā)前，每位海軍軍校學(xué)生拿到了一根繩子，他們準(zhǔn)備在軍艦下沉的時候把自己捆綁上去與艦同沉。1945年春，“神風(fēng)突擊隊”的行動導(dǎo)致數(shù)千名日本年輕人喪生，即便在日本遭到美國原子彈轟炸之后，日本年輕人依然宣誓以死抵抗美國登陸?！皩幩啦磺?，一億玉碎”成了風(fēng)靡一時的口號。有鑒于此，至于杜魯門為什么決定動用原子彈，也就不難理解了。

后來，天皇開始通過廣播向國民講話了。大多數(shù)日本人之前從來沒聽到過他的聲音。天皇告訴國民日本已經(jīng)無條件投降了，他們必須和平遵守《波茨坦公告》的條款。他們“忍不可忍之事”。之后，天皇說他寫了一首短歌。這位天皇總是通過日本三十一音節(jié)的短歌來表達(dá)自己真摯的情感。這首短歌節(jié)譯如下：