在他的朋友理查德·霍蘭德的印象中，巴菲特總是在仔細(xì)審視自己的一生，尤其是他將如何處置金錢(qián)。他現(xiàn)在擁有的個(gè)人總資產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到了驚人的2 500 萬(wàn)美元，而且巴菲特已經(jīng)向合伙人暗示過(guò)他將改變步伐。

你們中的有些人會(huì)問(wèn)：“你下一步打算怎么辦？”我對(duì)此沒(méi)有任何答案。我只知道當(dāng)我60 歲時(shí)，我會(huì)盡力實(shí)現(xiàn)其他的個(gè)人目標(biāo)，這些目標(biāo)與我在20 歲之前設(shè)定的人生目標(biāo)會(huì)有所不同。

一年前，巴菲特曾經(jīng)幫助過(guò)狂妄不羈的尤金·麥卡錫籌資參與民主黨內(nèi)的總統(tǒng)候選人競(jìng)選，在接受《奧馬哈世界先驅(qū)報(bào)》采訪時(shí)，他表示希望把大量的時(shí)間“盡可能而且有效地花在關(guān)乎民眾福祉的問(wèn)題上”。在另一次訪問(wèn)中，他說(shuō)自己想追求一些賺錢(qián)之外的目標(biāo)。

巴菲特立即開(kāi)始著手進(jìn)行這項(xiàng)工作。奧馬哈城的白人不允許猶太人進(jìn)入奧馬哈俱樂(lè)部，這是一個(gè)位于市中心的商務(wù)人士經(jīng)常光顧的餐廳。

但是，巴菲特有不少猶太朋友，其中包括尼克·紐曼。他經(jīng)營(yíng)著一家?jiàn)W馬哈雜貨連鎖店，對(duì)自己被拒之門(mén)外感到極為憤慨。巴菲特對(duì)俱樂(lè)部管理委員會(huì)提起了這件事，卻被告知說(shuō)：“他們（猶太人）在城里有自己的俱樂(lè)部。”（奧馬哈也有許多鄉(xiāng)村俱樂(lè)部，每個(gè)俱樂(lè)部都有嚴(yán)格的種族劃分。）在巴菲特看來(lái)，這明顯是一種錯(cuò)誤的做法。

迄今為止，猶太人家族在奧馬哈已經(jīng)生活了100 年以上了，他們一直都為所在的社區(qū)著想，他們對(duì)奧馬哈城建設(shè)做出的貢獻(xiàn)不比其他任何人少，而他們卻不能像約翰·瓊斯一樣加入俱樂(lè)部。約翰·瓊斯只不過(guò)是聯(lián)合太平洋公司的一個(gè)中層員工，而他一搬到奧馬哈就加入了俱樂(lè)部，這樣做顯然有失公允。

當(dāng)然，巴菲特并不打算在奧馬哈俱樂(lè)部外面發(fā)起一場(chǎng)游行示威。他的做法很有他自己的特色，他選擇了一種被動(dòng)和間接的策略，便于巧妙地轉(zhuǎn)移壓力：他申請(qǐng)加入會(huì)員的俱樂(lè)部全是猶太人的高地鄉(xiāng)村俱樂(lè)部。

高地鄉(xiāng)村俱樂(lè)部成立于1923 年，是由一些在高爾夫球場(chǎng)上被蔑稱為“猶太佬”或“惡人”的猶太籍高爾夫球愛(ài)好者創(chuàng)建的。即便到了60 年代，反猶事件也并沒(méi)有完全消失，而奧馬哈的猶太人也沒(méi)有做好完全融入和歡迎非猶太群體的準(zhǔn)備。高地鄉(xiāng)村俱樂(lè)部中堅(jiān)持種族純粹主義的人士強(qiáng)烈反對(duì)巴菲特加入。他們的感覺(jué)是：“這是我們的俱樂(lè)部，而他們將會(huì)把它搶走?！卑头铺氐呐笥褌円约熬銟?lè)部的自由派人士，其中包括奧馬哈的猶太學(xué)者都贊成巴菲特加入。這場(chǎng)爭(zhēng)論相當(dāng)激烈，但在1969 年10 月1 日，巴菲特最終還是被該俱樂(lè)部接納了。然后他回到奧馬哈俱樂(lè)部，通知他們說(shuō)“猶太人俱樂(lè)部”里已經(jīng)不再全是猶太人了。這樣奧馬哈俱樂(lè)部再也沒(méi)有借口可找，只好迅速接納一些猶太籍會(huì)員。