我們每天都可能會在不經(jīng)意間歧視別人，也可能會被他人無心或有意的言語、眼神傷害。我們不斷劃清“自己”和“他們”的邊界，殊不知若有似無的歧視就在這些邊界的縫隙中潛滋蔓長?！氨梢暤逆湕l”為何總也割不斷？破除地域歧視的良方到底在哪里？真的需要佛法修行嗎？還是依靠組織方可解決？本期《羅輯思維》跟大家好好聊聊這“治不好”的地域歧視問題。

如果讓我說說怎么解決地域歧視這個問題，怎么讓飽受歧視的族群重新?lián)P眉吐氣，這真的是一個很難完成的任務。因為地域歧視這種文化現(xiàn)象有兩個特點：第一，它是一種充塞在空氣中的若隱若現(xiàn)，若有若無的環(huán)境壓力。一旦回到真實具體的場景，擺在面上的地域歧視反倒容易變成一種善意的玩笑。

我第一次感受到這一點，是我還在央視當制片人的時候。有一次開制片人會，會議間歇，部主任指著我們一個山西的同事說：“你聽過山西的一個段子嗎？說山西人摳，夏天買一把扇子不舍得扇，把扇子擺在這兒然后搖頭?！苯Y(jié)果哄堂大笑。

這分明像是地域歧視，但是在那樣的場景下，這反而是一個善意的玩笑，大家哈哈一樂也就過去了。往往是那些不太熟悉的人，用一種異樣的眼光，甚至是比較禮貌的方式制造的壓力，那才是露骨的地域歧視，明顯會讓人感受到惡意。

地域歧視的另外一個特點：它是一個鄙視鏈條，大到國家，小到城市、省際，甚至省內(nèi)之間都存在地域歧視。

這有點像中國人的麻將，肯定有上家和下家，上家打出來的牌你得吃，你打出來的牌也會被別人吃掉，所以這似乎是一個沒頭沒尾的，像貪吃蛇一樣的鄙視鏈條。

想把這個鏈條硬生生地從人們的文化認識上打斷，是一件非常困難的事情。那到底有沒有解決辦法呢？自從我看到鄭也夫先生寫的《信任論》一書之后，我對這個問題幾乎感到絕望了。書中的一個小章節(jié)講到一個原理：任何生物包括人類在內(nèi)，在這個漫長而殘酷的進化戰(zhàn)場當中要想生存下來，必須得有一種把世界簡化的本領。

世界到底有多復雜？舉個棋類的例子來說明。在國際象棋、中國象棋和圍棋這三種主要的棋類中，圍棋是最復雜也是變化最多的。最簡單的是國際象棋，走完一盤大概需要40步，而每一步都可能面對30種選擇。匡算一下，一盤國際象棋可能牽扯到的符合規(guī)則的變化種類大概是10的120次方，甚至有的計算結(jié)果是10的240次方。如此龐大的數(shù)字，印證了中國古人的那句話，“千古無重局”。