德國(guó)的例子值得日本學(xué)習(xí)。如果你承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，你告訴我們?nèi)毡拒妵?guó)主義那些理論是非?；闹嚨摹莻€(gè)時(shí)代決定了現(xiàn)代民族國(guó)家的主權(quán)領(lǐng)土完整神圣不可侵犯，在當(dāng)時(shí)的國(guó)際法準(zhǔn)則范圍之內(nèi)，你日本這么干就是赤裸裸的侵略，南京大屠殺鐵證如山。如果你都承認(rèn)了，像村山歷史談話的時(shí)候，公開(kāi)承認(rèn)對(duì)中國(guó)及其他亞洲國(guó)家的侵略及罪行，你謝罪，那么好，歷史翻開(kāi)新的一頁(yè)！我們兩國(guó)政府、人民會(huì)在中國(guó)古文明、東亞漢字文明的共同背景之下，在我們共同發(fā)展的基礎(chǔ)之上，好好經(jīng)營(yíng)一個(gè)符合亞洲各國(guó)人民利益的共同的發(fā)展愿景。

你日本也別想著去打美國(guó)報(bào)二戰(zhàn)之仇?，F(xiàn)在韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠講了：我上來(lái)以后就要解決這個(gè)問(wèn)題。韓國(guó)是不是一個(gè)主權(quán)獨(dú)立國(guó)家？美韓軍事同盟中，韓方一直是戰(zhàn)時(shí)軍事指揮權(quán)都沒(méi)有。美國(guó)軍隊(duì)駐扎在韓國(guó)，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)只是一紙停戰(zhàn)協(xié)定，不是終戰(zhàn)協(xié)定，也不是和平協(xié)定。所以日本要好好反思，二戰(zhàn)之后，冷戰(zhàn)體制下直到今天，美國(guó)以駐軍、建立軍事基地的方式等于是在占領(lǐng)著日本，占領(lǐng)著韓國(guó)，占領(lǐng)著菲律賓，甚至是部分占領(lǐng)著澳大利亞。有那么多的美國(guó)軍事基地，西太平洋這一線這么多的火藥桶，根本原因是什么？根本原因還不是以美國(guó)基督教商業(yè)資本主義文明為代表的、以金融投機(jī)資本為主導(dǎo)的、以普世價(jià)值為口號(hào)的、以武力征服為手段的這么一個(gè)軍事政治集團(tuán)統(tǒng)治著亞洲，和我們中華文明為基礎(chǔ)的國(guó)家對(duì)抗，那你日本人為什么不跟我們中華文明合作？我們可以形成新的一個(gè)東亞文明，在這種東亞文明里我們中日兩國(guó)、兩大民族都是自立的，沒(méi)有外國(guó)軍隊(duì)，沒(méi)有外國(guó)軍事基地，沒(méi)有導(dǎo)彈互相瞄準(zhǔn)，也可以簽訂一個(gè)永遠(yuǎn)不使用核武器和禁止核擴(kuò)散的條約。如此一來(lái)，你日本也就不會(huì)成為美國(guó)牽制中國(guó)、俄羅斯的馬前卒，日本列島也就不會(huì)成為現(xiàn)在囤積核武器的一個(gè)巨大火藥庫(kù)。

中霖：你講德國(guó)這個(gè)例子很有意思。德國(guó)從二戰(zhàn)結(jié)束到現(xiàn)在并沒(méi)有太長(zhǎng)時(shí)間，就在一片廢墟上重建起來(lái)了，并取得了巨大的成就。我去柏林的時(shí)候，參觀它的國(guó)家歷史博物館，很想看看他們是怎么來(lái)說(shuō)“一個(gè)國(guó)家的重建”的，特別是文化的重建。結(jié)果內(nèi)容很簡(jiǎn)單，全部歸功于美國(guó)人的幫助——“馬歇爾計(jì)劃”。

辛子：德國(guó)人回避，回避實(shí)際上是不承認(rèn)美國(guó)給予德國(guó)那段歷史的說(shuō)辭，又不好辯解。這說(shuō)明德國(guó)對(duì)這個(gè)問(wèn)題有它自己的看法。

中霖：看來(lái)，德國(guó)的復(fù)興，最重要的是出于它強(qiáng)大的精神信念，出于對(duì)自身文明的一種信念。

辛子：德國(guó)人堅(jiān)信黑格爾哲學(xué)給他們定的歷史定律，就是自然、社會(huì)、理念中的“絕對(duì)精神”決定的歷史進(jìn)程的“正、反、合”發(fā)展過(guò)程，表現(xiàn)為螺旋式上升，波浪式前進(jìn)。黑格爾的歷史哲學(xué)特別講到這個(gè)問(wèn)題，就是所謂理念決定歷史的進(jìn)程。德國(guó)人就堅(jiān)信這種理念，而且下一步你們能夠在今后的歷史發(fā)展進(jìn)程中更明顯地觀察到。