1922年,反動(dòng)組織“世界基督教學(xué)生同盟”決定4月4日至8日在清華大學(xué)召開第11次大會(huì),妄圖推動(dòng)基督教在中國(guó)的傳播,遏制馬克思主義對(duì)中國(guó)的影響。面對(duì)帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)人民的精神侵略,中共北方區(qū)委發(fā)起了“專以解除宗教羈絆,發(fā)揮科學(xué)真理”為宗旨的“非宗教運(yùn)動(dòng)”,邵飄萍積極利用《京報(bào)》,大力協(xié)助這場(chǎng)思想斗爭(zhēng)。3月19日,《京報(bào)》以“廢除運(yùn)動(dòng)的大爆發(fā)”為大標(biāo)題,刊載《非宗教大同盟宣言》全文,以及宣言的通電者李大釗、蕭子升、羅章龍、鄧中夏、繆伯英等79人的姓名。一周后,又以“非宗教同盟之紛紛響應(yīng)”為標(biāo)題,刊出南社、法政學(xué)校等對(duì)非宗教同盟的聲援書,揭露帝國(guó)列強(qiáng)以“傳教為名,隱助侵略”的野心。號(hào)召國(guó)民“急起撲滅,毋使滋蔓,擾害國(guó)本”。3月29日,又載《聲勢(shì)浩大之非宗教大同盟》,詳細(xì)報(bào)道了南北分流紛紛加入,京津滬漢應(yīng)聲四起,在會(huì)上發(fā)表暫行簡(jiǎn)章,非教者編印非宗教叢書等情況。
4月4日,帝國(guó)列強(qiáng)不顧中國(guó)人民的反對(duì),唆使世界基督教學(xué)生同盟第11次大會(huì)在清華大學(xué)召開,32個(gè)國(guó)家的700余名代表與會(huì)。反動(dòng)當(dāng)局非但不加制止,反而派軍警保護(hù)會(huì)場(chǎng),這激起了國(guó)民的義憤。召開之日,邵飄萍安排《京報(bào)》大半版的篇幅全文刊出《非宗教同盟之重要宣言》。繼4月10日,以《非宗教同盟講演大會(huì)記》一文,報(bào)道了蔡元培、李大釗、李石曾在會(huì)上的演說(shuō)。全國(guó)各地諸多學(xué)校社會(huì)的非宗教宣言,也通過《京報(bào)》與國(guó)民見面。這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,邵飄萍運(yùn)用《京報(bào)》的有利條件,在輿論上發(fā)揮了重要作用,獲得了黨組織的好評(píng)。
1924年初,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了促進(jìn)中蘇建交的運(yùn)動(dòng)。邵飄萍積極參與,《京報(bào)》密切加以配合,在運(yùn)動(dòng)中起了重要作用。從中宣傳了新俄的對(duì)外政策,鞭撻了帝國(guó)列強(qiáng)侵略我國(guó)的野心,在國(guó)人中宣傳了共產(chǎn)黨和俄國(guó)“十月革命”。邵飄萍出身貧寒,生活在黑暗的北洋軍閥統(tǒng)治期,心懷對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心,不斷探尋救國(guó)救民的偉大真理,與帝國(guó)主義、反動(dòng)軍閥開展了不屈不撓的斗爭(zhēng)。1925年,經(jīng)黨的創(chuàng)始人李大釗同志和羅章龍同志的介紹,吸收他加入中國(guó)共產(chǎn)黨。從此,邵飄萍成為了黨的一名秘密地下工作者。
對(duì)于邵飄萍的入黨,當(dāng)時(shí)的中共北方主要負(fù)責(zé)人羅章龍有專門的回憶:
“我同邵飄萍的私人交往多,我也就很敬重他。作為一個(gè)記者,他在舊社會(huì)的活動(dòng)是多方面的,這也是理解的,但是他的認(rèn)識(shí)清楚,按現(xiàn)在的話說(shuō),就是他有鮮明的政治方向?!毒﹫?bào)》宣傳馬列主義,報(bào)道工人運(yùn)動(dòng)的這些事,有的是他主動(dòng)默契地配合,也有的是我們?nèi)ジ?,交換意見,共同做的。當(dāng)時(shí)在北方區(qū),是由我主要負(fù)責(zé)同京報(bào)館邵飄萍的來(lái)往的。由于當(dāng)時(shí)的情況比較復(fù)雜,許多事只能在地下進(jìn)行,保持一種秘密狀態(tài)。邵飄萍是由我和李大釗介紹他作為地下黨員的,時(shí)間大約在1924年前后,那時(shí)他已經(jīng)為黨做了許多工作。按照當(dāng)時(shí)革命的需要和他本人的意愿,我們介紹他入黨是順理成章的事。李大釗同志是書記,年齡比較大,又是我們的老師,大家對(duì)他是比較尊重的,由他做介紹人是必要的。邵飄萍入黨是秘密加入的,不像現(xiàn)在情形。邵也不是一般人物,所以入黨是我向區(qū)委提出,區(qū)委會(huì)上討論通過的,旋經(jīng)中央批準(zhǔn)也是肯定的。”