勇于反抗的性格

毛澤東在韶山度過(guò)的歲月，是同貧苦農(nóng)民生活在一起的，他自幼受母親影響，同情受苦受壓迫的人，家鄉(xiāng)至今還流傳一些他接濟(jì)窮人、支持農(nóng)民反抗地主的故事。他同斯諾談到1910年長(zhǎng)沙饑民搶米暴動(dòng)遭到官府鎮(zhèn)壓，說(shuō)：“這件事影響了我的一生”，“始終忘不掉”。關(guān)于1866年當(dāng)?shù)匾粋€(gè)哥老會(huì)首領(lǐng)彭鐵匠造反，因而被捕斬首的故事（同斯諾談彭鐵匠造反被斬首事，時(shí)間上有誤，據(jù)考證是1866年。），他與同學(xué)們議論，“都同情這次起義”，覺(jué)得彭鐵匠“是一個(gè)英雄”。這樣一個(gè)農(nóng)村少年，自然喜歡讀《水滸傳》這類(lèi)書(shū)和喜歡齊天大圣孫悟空了。

毛澤東在同斯諾談話中，說(shuō)到他看這些小說(shuō)時(shí)的感觸，他說(shuō)：“有一天忽然想到，這些小說(shuō)有個(gè)特別之處，就是里面沒(méi)有種地的農(nóng)民。人物都是勇士、官員或者文人學(xué)士，沒(méi)有農(nóng)民當(dāng)主角。對(duì)于這件事，我納悶了兩年，后來(lái)我就分析小說(shuō)的內(nèi)容。我發(fā)現(xiàn)它們?nèi)柬灀P(yáng)武士、頌揚(yáng)人民的統(tǒng)治者，而這些人是不必種田的，因?yàn)樗麄儞碛胁⒖刂仆恋?，并且顯然是迫使農(nóng)民替他們耕作的。”這個(gè)想法同他的農(nóng)家生活有密切關(guān)系，也同他自幼具有的反叛精神分不開(kāi)。因此，在眾多中國(guó)小說(shuō)當(dāng)中，描寫(xiě)并且頌揚(yáng)一伙打家劫舍的強(qiáng)盜的《水滸傳》，這里面有打魚(yú)的、打鐵的、種菜的、賣(mài)膏藥的，以及各色各樣的普通百姓，就使他特別感興趣了。再加上他異乎尋常的思考能力，終于讓他悟出了一個(gè)道理來(lái)。這意思，后來(lái)在延安看了楊紹萱、齊燕銘根據(jù)《水滸傳》故事改編上演的京劇《逼上梁山》之后，他寫(xiě)信給兩位編劇者說(shuō)得更明確：“歷史是人民創(chuàng)造的，但在舊戲舞臺(tái)上（在一切離開(kāi)人民的舊文學(xué)舊藝術(shù)上）人民卻成了渣滓，由老爺太太少爺小姐們統(tǒng)治著舞臺(tái)，這種歷史的顛倒，現(xiàn)在由你們?cè)兕嵉惯^(guò)來(lái)，恢復(fù)了歷史的面目，從此舊劇開(kāi)了新生面，所以值得慶賀?！?/p>

毛澤東是高度贊揚(yáng)造反精神的。他對(duì)自己一生的“無(wú)法無(wú)天”是極為欣賞的。因?yàn)樗冀K認(rèn)為，革命的秩序才是最正常的秩序。在延安為慶祝斯大林60壽辰的講話中，他把馬克思主義的道理，概括為一句極簡(jiǎn)單的話，就是“造反有理”。“文化大革命”興起，這句話成了最重要的動(dòng)員口號(hào)，紅衛(wèi)兵們自稱(chēng)“造反派”，別人也叫他們做“造反派”。毛澤東這時(shí)談?wù)摗端疂G傳》時(shí)，曾大不滿于宋江的投降、招安，說(shuō)宋江“搞修正主義”。他對(duì)宋江、高俅之間的斗爭(zhēng)性質(zhì)，也是用的馬克思主義階級(jí)分析方法。但他似乎忽略了一點(diǎn)，根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，農(nóng)民不是一個(gè)代表新的生產(chǎn)力的階級(jí)；農(nóng)民起義，不可能反皇帝制度，最多只是推翻一個(gè)舊皇帝擁戴一個(gè)新皇帝。皇帝為了自己地位的穩(wěn)固，有時(shí)也反對(duì)魚(yú)肉人民過(guò)甚的貪官。在反貪官的問(wèn)題上，皇帝和宋江是一致的。宋江殺貪官，為民除害，其實(shí)也是為君除奸。說(shuō)宋江受了招安，也可說(shuō)是一種反貪官的反抗勝利，談不上什么“投降變節(jié)”的。農(nóng)民小生產(chǎn)者的眼光，超越不過(guò)時(shí)代的限制，他們即使造反成功，歷史告訴我們，也不過(guò)是自己來(lái)當(dāng)開(kāi)國(guó)皇帝罷了。因此，說(shuō)宋江搞修正主義云云，是超出歷史可能去要求《水滸傳》，本身也就離開(kāi)了馬克思主義觀點(diǎn)了。這個(gè)基本道理，在毛澤東已出版的著作中，指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的毛澤東思想中，本來(lái)是明白無(wú)誤的。這里，從少年毛澤東的反叛性格，順便談到他晚年“造反有理”和評(píng)論宋江的問(wèn)題。

這時(shí)，韶山回來(lái)了一個(gè)新派教員，名叫李漱清，法政學(xué)校畢業(yè)，辦過(guò)學(xué)校，為人正直，愛(ài)打抱不平，尤其激烈反對(duì)迷信，主張廢廟宇、辦學(xué)校，開(kāi)發(fā)民智。毛澤東很擁護(hù)這個(gè)新派人物，經(jīng)常去他家，向他借書(shū)看，請(qǐng)他修改作文，聽(tīng)他講述時(shí)事。他也很器重毛澤東并勸說(shuō)毛順生多讓兒子讀些書(shū)。1925年，毛澤東在廣州主辦《政治周報(bào)》時(shí)，曾邀請(qǐng)李漱清去廣州協(xié)辦周報(bào)。李漱清的兒子李耿侯，是毛澤東在韶山建立黨組織時(shí)發(fā)展的第一批黨員，后隨毛澤東上了井岡山，在戰(zhàn)爭(zhēng)中光榮犧牲。