媒介技術(shù)的進(jìn)步是否能把我們帶回到雞犬相聞的村落，地球村？

麥克盧漢說(shuō)：媒介是人的延伸。也就是說(shuō)，媒介是人感覺(jué)的延伸，或者是人能力的延伸。報(bào)紙是眼睛的延伸，通過(guò)報(bào)紙圖片，可以看到以前未曾直接看過(guò)的畫(huà)面；收音機(jī)是耳朵的延伸，通過(guò)收音機(jī)，可以聽(tīng)到以前未曾聽(tīng)過(guò)的聲音。

把媒介看成是人的延伸而不是簡(jiǎn)單的工具，確實(shí)是個(gè)非常獨(dú)特的思路，它從人的角度來(lái)理解媒介的意義，非常直接。一個(gè)很能說(shuō)明“媒介是人的延伸”的例子：衣服是皮膚的延伸。這個(gè)道理比較好理解：皮膚是用人體與環(huán)境接觸和隔離的部分，衣服跟皮膚一樣保護(hù)著人體。這樣，衣服對(duì)于人的意義就非常清楚。借助外界的物品，如樹(shù)枝，能夠采摘到更多的果實(shí)，再擴(kuò)展一下，如果你想要得到以前得不到的東西，你可以借助工具得到，相當(dāng)于你的手伸得更長(zhǎng)了、眼睛看得更遠(yuǎn)了。

順延媒介是人的延伸這個(gè)觀點(diǎn)，媒介已經(jīng)不是狹義的信息傳播媒介了，媒介是一個(gè)很廣泛的概念，這句話廣義上可以等同為：工具是人的延伸。這里說(shuō)的工具既包括石塊、錘子這樣的簡(jiǎn)單工具，也包括汽車(chē)、機(jī)器人那樣的復(fù)雜工具。從媒介到工具，媒介范疇一下子擴(kuò)大了，在麥克盧漢時(shí)代，不同的媒介屬性存在巨大的差異，到了互聯(lián)網(wǎng)普及的時(shí)候，人們習(xí)慣的各種實(shí)物媒介正在快速一體化：購(gòu)買(mǎi)公交車(chē)票、地鐵票、飛機(jī)票、報(bào)刊、雜志，甚至超市購(gòu)物，這一切只需要通過(guò)一臺(tái)電腦、手機(jī)或者平板電腦，就可以解決，千差萬(wàn)別的媒介形式，在互聯(lián)網(wǎng)上統(tǒng)一到了一起。

《理解媒介》中最激發(fā)想象力的描述莫過(guò)于地球村：“由于電力使地球縮小，我們這個(gè)地球只不過(guò)是一個(gè)小小的村落?！庇谑窃瓉?lái)由地理空間隔離的全球不同地區(qū)就變得息息相關(guān)了。借助電子媒介，人的各種能力被大大延展：個(gè)人行蹤能夠輕易被大眾關(guān)注、演說(shuō)畫(huà)面能夠瞬時(shí)在全球傳播，仿佛空間距離屏障已經(jīng)不存在，大家都被壓縮到一個(gè)透明的瓶子里，各種阻礙被打破，身處異地的兩個(gè)人不需要借助第三方便可以直接聯(lián)系……從媒介的傳播張力出發(fā)，這個(gè)畫(huà)面是可以想象的，整個(gè)地球像一個(gè)村子，連部落鼓的聲音都能彼此聽(tīng)見(jiàn)。

不過(guò)，“媒介是人的延伸”這一觀點(diǎn)也有明顯的局限，人類(lèi)穿了衣服之后，衣服不只像皮膚一樣起到保暖、保護(hù)的作用，還能美化外形，甚至起到保護(hù)隱私的“遮羞”作用，這些用“人的延伸”來(lái)解釋就顯得很牽強(qiáng)。麥克盧漢應(yīng)該意識(shí)到了這些問(wèn)題，所以他說(shuō)電子媒介是人的中樞神經(jīng)的延伸，不同于機(jī)械時(shí)代的媒介，只是具體器官的延伸，中樞神經(jīng)是整體的而不是局部的，遺憾的是，他沒(méi)有解釋清楚整體到底是個(gè)什么意思。

地球村，如果理解成全球人好像生活在一個(gè)村子里重新回到部落時(shí)代，這是“媒介是人的延伸”的“合理”順延，但結(jié)果顯然又不太合理，有什么問(wèn)題呢？試想，身邊的人可以隨時(shí)找你說(shuō)話、吃飯或者給你布置任務(wù)，一兩個(gè)人還好，如果六七個(gè)以上的人能夠隨時(shí)打斷我們，說(shuō)話、吃飯或者布置任務(wù)，這樣的日子不用太久就會(huì)讓人精疲力竭，需要休假——通過(guò)獨(dú)處隔離來(lái)緩解過(guò)度干擾。現(xiàn)在，“地球村”里數(shù)十億村民都可以隨時(shí)找你，即便不吃飯、不布置任務(wù)，只是發(fā)條信息給你，如何？不要說(shuō)數(shù)十億，數(shù)十人不停地發(fā)信息，也會(huì)讓人很快崩潰。地球村如果真是全球人類(lèi)因?yàn)殡娏ρ附莸膫鬟f而成為一個(gè)“壓縮”版的村莊，你認(rèn)識(shí)的所有人的竊竊私語(yǔ)都能一句不漏隨灌進(jìn)你的耳朵，結(jié)果將是一場(chǎng)災(zāi)難。