我們對岳飛的印象都是他攻無不克，戰(zhàn)無不勝。金營里甚至喊出一句口號說“捍山易，捍岳家軍難”！說他是軍神一般的人物。你看岳飛在中國古代是跟三國關(guān)羽關(guān)王爺一起貢在廟里的，叫關(guān)岳廟。

但岳飛真的有這么神嗎？你真的仔細去爬梳史料會發(fā)現(xiàn)，描寫朱仙鎮(zhèn)大捷寫得最天花亂墜的一本書叫《金陀萃編》*，這本書誰寫的？岳飛的孫子岳珂。其實在當時的官修史書里根本就沒有把這個勝利看得多重要，甚至在官修史書當中都沒有提到朱仙鎮(zhèn)這幾個字。

當然官修史書也不一定對，因為秦檜和兒子秦熺兩人天天跑到宮里去改寫官修史料，所以也不可信。

但是有一點可以肯定，就是岳家軍當時是步軍，如果再深入敵后，不在中州自己的主場作戰(zhàn)，真的直搗黃龍府和會寧府*，步兵怎么打得過人家騎兵，這是一個問題。要知道會寧府在今天的黑龍江省阿城市啊。

第二，當時宋朝的國力已經(jīng)不支持這一場戰(zhàn)爭了。北宋是很富強的，最富的時候是宋神宗時代，一年收入大概是6000多萬貫，可是到兩宋交替兵荒馬亂的時候，中央政府的稅收已經(jīng)只有1000萬貫。一直到12世紀的中期南宋政府歲入才恢復到6000萬貫的水平?？墒悄阒喇敃r岳飛一年的軍費要多少？光這一支軍隊一年就要700萬貫，所以皇帝基本上是在家里掃倉庫給他。

宋高宗是一個非常勤儉的皇帝，營造宮室沒有想象的那么壯麗豪華，據(jù)說他那個宮殿的主殿經(jīng)常換牌子，干什么就換一個名字，因為沒有那么多宮殿。不像詩歌“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”里寫的那么糜爛。為什么？打仗得籌軍費啊。

可問題來了，為什么不能讓將帥自籌呢？很多王朝往往到后期兵荒馬亂的時候都是將帥自籌軍費。清代晚期曾國藩就是這樣。宋高宗這一點算盤是打得明白的。不能讓你們自籌啊，你自籌我這兒是松快了，將來你們?nèi)顡?jù)了。

宋太祖定國家制度的時候就把行政權(quán)、司法權(quán)和財政權(quán)分開了。管財政的地方官叫轉(zhuǎn)運使，直接對中央負責。如果地方官又管老百姓，又管判案子，還管財政稅收，就又變成了節(jié)度使，就可能造反。所以宋高宗非常清楚，即使是勒緊褲腰帶掃倉庫，我也得供軍費，要讓所有的老百姓和軍卒知道這支軍隊不是岳飛養(yǎng)活的，是我養(yǎng)活的哦。

所以在當時財政那么艱困的情況下，能不能支持岳飛直搗黃龍府，也是一個問題。

從后代史家的描述中你會看到一個清晰的脈絡(luò)。比如說離那個時代非常近的朱熹，有一次有一個學生就問他，如果宋高宗趁那個時候國勢稍張，是不是能成功呢？朱熹的答案說將驕兵惰，未可知也。意思是就岳飛那些將領(lǐng)當時的戰(zhàn)斗力真的是不一定啊。后來的史學家，如趙翼、錢大昕和胡適都認為當時談和，跟金兵保持以淮河大散關(guān)為界，劃界而治，是最有利最理性的一個選擇。所以岳飛的作用其實沒有大家想象的那樣神，這在史學界幾乎已經(jīng)是一個定論了。