當(dāng)我設(shè)法想象生活在未來人本主義的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟中時，我想到的是挫折。將不斷有計時的“嘀嗒”聲作響，你將禁不住使記載的價值最大化。對很多人來說，那可能會成為一種吸引人的游戲，而它會妨礙一種更真實、更少規(guī)定的生命體驗。它將使視野變得狹隘，低估智慧的價值。它并不是什么全新的事物，因為金錢已經(jīng)表現(xiàn)出那種干擾作用。但這種誘惑在流行中能夠產(chǎn)生更廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

信息總不足以代表現(xiàn)實。無論經(jīng)濟的技術(shù)變得多么精密，你的某些貢獻不會在經(jīng)濟上被承認(rèn)，這是很打擊人的。然而通過將機遇變得比海妖時代更豐富、更開放和多樣化，多數(shù)人應(yīng)該會找到一些在人生進程中筑造物質(zhì)尊嚴(yán)的方法。

若不脫離那種生命體驗的核心，這種精神的挑戰(zhàn)將持續(xù)下去，并不適應(yīng)現(xiàn)實的方面能被數(shù)字化。我從未聲稱找到了一種完美的解決辦法。像我這樣一個人本主義的內(nèi)心柔弱的人，將會抱怨這種不得不依靠向信息系統(tǒng)提供資源來過活的沉重感。

如果這種未來成真，我希望被記住的唯一的反應(yīng)就是抱怨是合法的，而另一種選擇更糟糕，那就是向“海妖服務(wù)器”輸送數(shù)據(jù)，“海妖服務(wù)器”將人們禁錮起來，驅(qū)使他們進入自由榨取式反饋回路中，使他們更能被算法所代表。我們已經(jīng)體驗到這種我所害怕的計時器相關(guān)的設(shè)計。目前的版本更為糟糕。比如你的Klout 分?jǐn)?shù)，比你在人本主義經(jīng)濟中積聚的微償付更糟糕。你必須不時地吸取社交媒體的資源，否則你的分?jǐn)?shù)就會直線下降。Klout 設(shè)置著一個經(jīng)典的吸引力反饋回路，這么說差不多講得通，但并不完全是這樣。在人本主義經(jīng)濟中，你將以自己選擇的方式花錢，在今天的體系中，你被Klout 得分之類的幽靈以你自己永遠(yuǎn)不知道的方式所影響。反常的是，這種神秘感能使一個不好的設(shè)計的吸引力增強而非減弱。

如何檢驗一種信息經(jīng)濟

檢驗一種信息經(jīng)濟是否為人本主義的好方法，就是獲得暫時退出而不會遭受附加事件或受到損害的能力的似真性。

財富和尊嚴(yán)與Klout 的分?jǐn)?shù)不同，它們是人的存在狀態(tài)，而非瞬時信號。轉(zhuǎn)化成實際上的自由的是財富的持久力，即遲滯現(xiàn)象允許的界限。人們應(yīng)該能夠獲得這種界限檢驗自身，并嘗試不同的生命規(guī)則，特別是在年輕時。你能退出社交媒體6 個月僅僅為了感受不一樣的世界，并用新的方式檢驗自己嗎？你能暫時擺脫“海妖服務(wù)器”，處理好懲罰性的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)嗎？如果你覺得還不能，你還沒有真正了解你自己的可能性，或是你可能在世上能夠為你的生命做的。每天都有人問我他們是否應(yīng)該戒掉Facebook，一年之前這是一個個人選擇，現(xiàn)在它已經(jīng)變成一種會付出代價的選擇。選擇不使用“海妖服務(wù)器”已經(jīng)成為一種試驗，就像“脫離輸電網(wǎng)”的生活。

在人的一生中至少體驗一次抵抗社會壓力的經(jīng)歷是至關(guān)重要的。當(dāng)你身邊的每個人都堅持你不與他人一致就會被驅(qū)逐和丟棄時，你會體驗不理睬他們、走自己的路的感受，來發(fā)現(xiàn)真正的自我。

它可能會變得更加棘手，因為人們談?wù)撘恢滦缘姆绞酵ǔ１憩F(xiàn)得似乎它是一種對一致性的抵抗。就是在他人堅持認(rèn)為它是一種自由、鮮活的標(biāo)志，做每個人做的事情是根本的時，你才可能注意和考慮到自己。