對(duì)嬰兒的愛(ài)、對(duì)寵物的愛(ài)，以及對(duì)唯命是從的伴侶的愛(ài)，多是出自父性或母性的本能，這和墜入情網(wǎng)的情形極為類似，無(wú)須付出過(guò)多的努力。這樣的愛(ài)不是主動(dòng)選擇和努力的結(jié)果，對(duì)于心智成熟也無(wú)幫助，所以不是真正意義上的愛(ài)。當(dāng)然，這樣的情感有利于建立親密的人際關(guān)系，甚至可以成為真愛(ài)的基礎(chǔ)，但是，要擁有健全完善的婚姻，要養(yǎng)育健康成熟的子女，要實(shí)現(xiàn)整個(gè)人類心靈的進(jìn)步，需要的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

真正的愛(ài)的滋養(yǎng)，遠(yuǎn)比一般意義的撫養(yǎng)復(fù)雜得多。引導(dǎo)孩子心靈成長(zhǎng)和心智成熟的過(guò)程，與出自生物本能的養(yǎng)育過(guò)程完全不同。以那個(gè)不肯讓孩子坐校車的母親為例，她堅(jiān)持開(kāi)車接送孩子，寧可為此犧牲大量時(shí)間，當(dāng)然這不能不說(shuō)是一種情感滋養(yǎng)的方式，可是這種滋養(yǎng)不但無(wú)益，反而會(huì)妨礙孩子心智的成熟。類似情形還包括：有的母親溺愛(ài)孩子，到了不加掩飾的程度；有的母親擔(dān)心孩子營(yíng)養(yǎng)不足，恨不能把大量食物硬塞進(jìn)孩子嘴里；有的父親花大量金錢，為孩子購(gòu)買滿屋子的玩具或衣服；有的父母對(duì)孩子的一切要求，都是有求必應(yīng)……其實(shí)，真正的愛(ài)，不是單純的給予，還包括適當(dāng)?shù)木芙^、及時(shí)的贊美、得體的批評(píng)、恰當(dāng)?shù)臓?zhēng)論、必要的鼓勵(lì)、溫柔的安慰和有效的敦促。父母應(yīng)該成為值得尊敬的領(lǐng)導(dǎo)者與指揮官，告訴孩子該做什么，不該做什么。

要進(jìn)行理性地判斷，而不能僅憑直覺(jué)，必須認(rèn)真思考和周密計(jì)劃，甚至是做出令人痛苦的決定。