當我們明白了孩子在學堂學習的最終結果，父母將為孩子們做出怎樣的選擇呢？我們?yōu)楹⒆訐裥５哪康氖菫榱撕⒆游磥淼陌l(fā)展，孩子需要融入社會，被社會接納和認可，而不是在一個被社會孤立的烏托邦里浪費才華和生命。

準則二，學校的理念和方法具有一致性

我在為孩子選擇學校的時候，一定要理性地思考學校的理念和方法是否是統(tǒng)一的。一些學校宣傳的理念看起來的確很好，但是其做法卻與理念不符合，比如，一些高舉著“尊重孩子”大旗的幼兒園和學校，上至校長下至教師，只是死搬硬套西方一百年前未經教育實踐證明的理論和方法，而對于人類一百年來，無數(shù)科學家、兒童心理學家、人類學家等前赴后繼研究發(fā)現(xiàn)的兒童發(fā)展規(guī)律進行排斥和隔離，如果連兒童發(fā)展規(guī)律都不了解的學校，如何又能夠將“尊重孩子”的理念融化在教育行為之中呢？再比如，一些高喊著“培養(yǎng)孩子的科學精神”的私立學堂，多年來卻沒有教授科學課程的老師。一位私立學堂的負責人告訴我：“等學生需要數(shù)理化知識的時候，我們一年之內就可以讓他們把需要的數(shù)學知識全部學完！”他把數(shù)理化等科學課程僅僅用來應付孩子的考試需要，然而，系統(tǒng)地學習科學類課程不僅是為孩子們奠定將來發(fā)展的學業(yè)基礎，還是培養(yǎng)孩子邏輯思維能力和建構科學觀念的重要過程，缺失了這樣的基礎課程，“培養(yǎng)孩子的科學精神”只能夠是忽悠家長的噱頭。

在根兒升入初中后，一天，我遇到了曾經對根兒有所了解的一位校領導，她正好是根兒年級的管理人員，家長會上她經常教育我們不要只以孩子的成績來評價孩子，實際上她卻只用孩子的成績來評判孩子，我們簡單地寒暄之后，她對我說：“你兒子現(xiàn)在成績也不咋樣??！不見他有多么優(yōu)秀?。　蔽依斫馑f的“優(yōu)秀”的含義，成績要在年級1400人中永遠保持第一，才是她眼里的優(yōu)秀，我微笑著認真回應她：“我認為我的孩子很優(yōu)秀啊，可能是我們的標準不一樣吧！”

我和孟爸一起參加了根兒初中畢業(yè)的一次家長會，在會上，這位負責人在贊賞學校培養(yǎng)出來了優(yōu)秀孩子的時候，說了這樣一段話：“一個電影攝制組來學校選演員時，選中了一位學生，攝制組認為她非常優(yōu)秀，其實，她的成績很一般，在我們眼里她不屬于很優(yōu)秀的孩子……”孟爸是第一次參加家長會，也是第一次聽這位領導講話，他吃驚地問我：“她怎么能夠這樣來評價一個孩子！這樣的理念簡直是太落后了！”在回家的路上，本來對根兒到深圳讀書有些猶豫的孟爸，做出了決定：“到深圳的學校去吧！”

準則三， 學校具有完善的教學體系

曾經，我也萌生過讓根兒在家上學的念頭，但是，這個念頭很快就被我打消了。首先，根兒是一個高智商的孩子，以我和孟爸自身的水平無法滿足根兒知識技能增長的需要，而學校里匯聚的各種有才學的老師卻能夠做到這一點；其次，正規(guī)學校的教學體系是完善的，讓根兒能夠有體系地學習文化知識，這也是傳統(tǒng)學校的優(yōu)勢之一，我們選擇成都外國語學校就是基于這個準則。對于傳統(tǒng)學校的不足，我和孟爸盡力彌補，比如帶根兒游泳打球，支持根兒做廚藝，要求他自己洗內褲，管理好自己的學業(yè)等。掌控住了根兒在這個成長階段中學業(yè)的穩(wěn)定性，也兼顧了根兒人生觀、價值觀和世界觀的培養(yǎng)。