此時，出現(xiàn)了兩位男子，年長的具有王者風范、紅臉美髯，年輕的非常秀氣。年長的向大師致意：“我是大漢忠臣關(guān)羽，由于壯志未酬，心有不甘，死后據(jù)山為王。大師您為何來此地？”

大師說：“我希望在這里建立道場，弘揚佛法?！标P(guān)羽說：“請大師原諒我先前的魯莽，并以慈悲攝受我等。您放心，我們一定幫助建寺。請大師安心坐禪，七日后即可完工?！?/p>

果然，大師繼續(xù)入定，七日后出定時，正如關(guān)羽所言，大池已被填平，一座莊嚴的寺宇拔地而起。

從此之后，大師在這里演講佛法，受益群生。忽一日，關(guān)羽又出現(xiàn)在大師面前說：“弟子今日得聞‘出世間法’，愿洗心革面受戒，永為佛門弟子。”

于是，大師為關(guān)羽授三皈五戒，使關(guān)羽成為佛門弟子，也成為護持佛法的護法神——伽藍菩薩。

自此，伽藍菩薩和韋陀菩薩一起，成為佛教兩大護法神，關(guān)羽為右護法，韋陀為左護法。

智者大師給關(guān)羽講了什么，能使數(shù)百年的冤魂得以皈依？

“還我頭來！”集聚的是一股解不開的怨恨，打開怨恨之門，就是自己的認知問題。

我們時時為不正確認知所困惑，看到的是自己絕對應該獲得的東西。豈知有所得必有所失，事物總是處于一種平衡狀態(tài)。這與管理會計機會成本的原理一樣，你的資本在某方面實現(xiàn)的收益，將成為在其他方面投資收益的機會成本。護教伽藍的啟示：正確看待得與失的關(guān)系問題非常重要，有利于每個人明了自己的心智。俗話說舍得舍得，舍的目的是為了得，舍去越多，得到的也會越多。佛家倡導布施的真諦，是要真布施，舍出去了要無欲無求，這樣換來的得，將是圣人之得。