與填湖建寺的傳說(shuō)一脈相承的，要數(shù)供奉釋迦牟尼十二歲等身像的大殿側(cè)邊一個(gè)狀似石磨的石孔。向?qū)дf(shuō)，這是填湖時(shí)留下來(lái)的無(wú)底洞，據(jù)說(shuō)下面接連著湖泊，還與湖水相通，如若湊近耳朵仔細(xì)聽(tīng)，也許會(huì)聽(tīng)見(jiàn)野鴨拍翅膀的聲音和湖水涌動(dòng)的潮聲。

游客們出于好奇，一個(gè)個(gè)排隊(duì)把耳朵貼在石孔上，左耳沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，繼續(xù)貼右耳，有些人嫌太吵聽(tīng)不見(jiàn)，索性用一只手捂住朝上的耳朵。我也順著隊(duì)伍走過(guò)去，側(cè)耳貼在涼涼的石孔上聽(tīng)了一會(huì)兒，里面除了石孔里空空回蕩的風(fēng)拂過(guò)耳郭，什么都沒(méi)有。我不甘心，再貼上另一只耳朵，閉上眼，依然只有石孔硌住了皮膚，底下一片死寂。一位女士很激動(dòng)地問(wèn)我們：你們聽(tīng)到了嗎？聽(tīng)到了嗎？大家皆笑而不語(yǔ)，向?qū)Ы鈬f(shuō)：這是要有相當(dāng)慧根的人才能聽(tīng)到的。

大昭寺除了供奉釋迦牟尼等身像，還供奉了格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師及八弟子、千眼千手觀音、強(qiáng)巴佛等佛像。等我們從樓頂平臺(tái)下到主殿時(shí)，旅行團(tuán)拉薩一日游的行程也從大昭寺開(kāi)始了。整個(gè)佛殿人群熙攘，香火興旺，連院子里石磚的冷清氣也被嘈雜的腳步擠得無(wú)影無(wú)蹤。旅行團(tuán)走馬觀花的游人混雜在朝拜者里，幾撥向?qū)⒉铄e(cuò)落地介紹大昭寺的看點(diǎn)。朝拜者目不斜視地轉(zhuǎn)經(jīng)，僧侶們誦經(jīng)、點(diǎn)燈，游客毫不避諱地交流和評(píng)頭論足，讓整個(gè)大殿充滿了沸騰的煙火氣。我在人群的推搡中走出了大殿，不知這里的佛陀是否已看慣了人們的喧鬧，他們終日閉目，或許從石孔里聽(tīng)見(jiàn)千百年的湖水叮咚，野鴨戲水，或許是白山羊走來(lái)飲水，投下犄角的影子……

二樓的平臺(tái)安靜了許多，禪房外花朵開(kāi)得繁茂，映黑窗白墻，還有畫著八寶花的黃色墻壁，顏色鮮亮濃郁，顯出藏式寺院的別致。偶爾有僧侶推門而出，幾只慵懶的貓咪在屋檐下曬太陽(yáng)，人走過(guò)去它們也只是輕輕地?cái)n攏身體，皮毛微微抖動(dòng)，眼睛都不抬。連小動(dòng)物們都習(xí)慣了寺院里絡(luò)繹不絕的人群。我不禁想象著松贊干布時(shí)代的大昭寺該是什么樣子。那時(shí)候人們從遠(yuǎn)處趕來(lái)朝拜，他們甚至不敢抬頭望一望金頂，也不敢仔細(xì)看看釋迦牟尼像的臉龐，他們順時(shí)針繞著大昭寺虔誠(chéng)地叩首，白色的香爐中煙霧裊裊，干燥的藏香味聚攏又消散在寺院的上空。

這些，從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)。跟隨人潮走出大昭寺大門時(shí)，這樣的場(chǎng)景像是從幾百年前穿越而來(lái)，信徒們還在重復(fù)著那虔誠(chéng)的姿勢(shì)。有的人衣衫襤褸；有的人手背皸裂；有的還是孩子，一臉懵懂和清澈；他們的臉被埋在深深的長(zhǎng)頭里，仿佛經(jīng)過(guò)了幾百年沒(méi)有改變，唯有高處的神明可以辨認(rèn)。

這是大昭寺最初的容顏，幾百年后的今天絡(luò)繹不絕、一身浮塵的人群又算得了什么呢？他們帶著遠(yuǎn)方的口音說(shuō)著不同的方言，只是相遇在這里，帶著各種各樣的私心和祈愿，度過(guò)了他們前世淺白的緣分。