五是重視心臟與其他內(nèi)臟的生態(tài)平衡，處理好相克的關系。這是西醫(yī)無法理解的道理。體內(nèi)既有相生，就必有相克，無相生就不能保持旺盛生命力，無相克就無法保持體內(nèi)生態(tài)的相對平衡。心臟既是家長，又與其他內(nèi)臟是兄弟姐妹，要愛護與保護它們，要善于尊重與發(fā)揮它們各自的功能，不可能包辦所有的事，不能產(chǎn)生心欺負腎、肺、肝、脾的現(xiàn)象，一旦產(chǎn)生此現(xiàn)象，各臟就會自衛(wèi)而抗心，這就會產(chǎn)生腎、肺、脾、肝的各種病變，后果嚴重。主要責任當在于心。水能克火，腎水克住心火，心火就不會欲望泛濫；火能克金，心中欲火熊熊，就容易造成肺結(jié)核諸?。唤鹉芸四?，肺金過盛的人性格剛強，粗暴易怒，極易傷肝；木能克土，肝的負面作用太大，情緒郁悶，謀慮太過，定然傷脾；土能克水，脾陰過旺，肥胖臃腫，易得性功能障礙諸病?？傊?，需有相克，但不可太過，心這位家長，就必須很好地認識與處理這個問題。

通過以上五點的分析，相信大家既對心藥有了全面而深刻的認識，也理解了中醫(yī)與西醫(yī)對待心藥問題的根本區(qū)別。

心臟健康的七個關鍵點

健康、堅強、有頑強生命力的心臟，是人類健康長壽的關鍵，怎樣才能擁有這樣的心臟呢？

一是要重視先天的遺傳因素。心臟病以及由心臟引起的精神疾病，都有遺傳的可能。夫妻雙方在疾病未能得到根治之前（遺傳因素很大），是不宜生育的，否則可能禍及兒女。在生育之前，夫妻雙方要努力使自己擁有一顆健康的心臟，努力實現(xiàn)體內(nèi)心腎的圓滿結(jié)合，使自己有相對健康的身體，夫妻健康是生育的重要前提。要營造一個比較理想的小環(huán)境，使孕婦在孕期能保持輕松愉快、無憂無慮的平常心態(tài)，最好不要受到嚴重刺激，從而產(chǎn)生大起大落的情緒；孕期要避免性交，尤其是早期，極易流產(chǎn)；在食品上，赤、白、黃、青、黑色食品，都要適當?shù)爻砸恍员ＷC小兒生長的一般需要，因赤色食品入心，青色食品入肝，肝為心之母，黃色食品入脾，脾為心之子，這三色食品，可適當多吃一點，孕婦不要多吃桂圓，我妻懷小女時，多吃桂圓，生小女雖頭發(fā)烏黑，心臟卻并不健康；孕婦還要注意不能太安逸，在體力方面最好常有小勞，可適當做一些戶外活動，如要按摩治病，注意不可壓子宮、卵巢、雙合谷、雙三陰交等穴，這樣才有利于孕婦的保健與胎兒發(fā)育。

二是后天的鍛煉與培養(yǎng)。這應是心藥問題的主要方面。首先要解決虛體心藥，也就是精神、情志方面的問題，這里僅就我國當前的形勢與現(xiàn)狀，談幾點淺見。一是教育的現(xiàn)狀是可慮的，亟須將分數(shù)第一轉(zhuǎn)變?yōu)榈掠谝弧，F(xiàn)在雖有德智體全面發(fā)展的提法，但很難落實。分數(shù)意味著智育，對于社會來說，有德而缺才，可以培養(yǎng)其才；有才而缺德，甚至道德敗壞，不可救藥，其才越高，對社會危害就越大。這是當前教育界最大的危機，也是解決好精神及心理健康問題最大的障礙。遺憾的是要想改變現(xiàn)狀不是一朝一夕能促成之事。二是關于傳統(tǒng)美德的繼承與社會主義新道德的確立與發(fā)揚的問題，這也是培養(yǎng)美好的虛體心藥的關鍵。傳統(tǒng)美德，在新一代青少年中無法更好地繼承的話，社會主義的新道德也就不能順利確立，當人們的信仰和道德都充滿了危機時，又怎能擁有美好的心靈，有一顆正常的心呢！