秘密奉行宗教儀式甚至還發(fā)生于黨員家庭，且相當(dāng)普遍。中央監(jiān)察委員會(huì)的報(bào)告發(fā)現(xiàn)，1925年被黨開(kāi)除的成員中，幾乎一半是因?yàn)閺氖伦诮袒顒?dòng)。在眾多黨員家庭中，共產(chǎn)主義理想與基督并存；列寧肖像與家庭圣像并排陳列在客廳的“紅色”角落或“神圣”角落。[80]

在蘇維埃家庭中，俄羅斯傳統(tǒng)價(jià)值的另一載體是保姆，她們是祖母?jìng)兊奶烊幻擞?。保姆受聘于許多城市家庭，特別是雙職工的家庭。農(nóng)村保姆的供應(yīng)幾乎是無(wú)限的，特別是在1928年以后。其時(shí)，數(shù)百萬(wàn)農(nóng)民為躲避集體化而逃入城市，隨身帶來(lái)了農(nóng)民的習(xí)俗和信仰。

幾乎所有的布爾什維克都雇用保姆來(lái)照顧小孩。在國(guó)家提供普遍的托兒服務(wù)之前，對(duì)大多數(shù)女黨員來(lái)說(shuō)，這是客觀上的必需，因?yàn)樾枰獬龉ぷ?。在很多黨員家庭中，保姆們成為蘇維埃態(tài)度的道德制衡。具有諷刺意味的是，最高級(jí)的布爾什維克傾向于雇用最昂貴的保姆；一般來(lái)說(shuō)，她們恰恰最有可能懷揣反動(dòng)的思想。例如，邦納家雇過(guò)許多保姆，其中有的曾在圣彼得堡謝列梅捷夫伯爵家做事；有的是來(lái)自波羅的海的德裔（巴塔尼婭地主朋友的熟人），會(huì)教孩子“得體的舉止”；有的甚至曾為沙皇家庭做過(guò)事。[81]

保姆能對(duì)家庭生活施加深刻的影響。例如，黨員安娜·卡爾皮茨卡婭和彼得·涅澤夫茨夫，他們?cè)诹袑幐窭占抑械谋Ｄ番斏瘉?lái)自農(nóng)村，是一名虔誠(chéng)的老信徒。??她在雇主家中遵循自己的宗教儀式，只用自己的盤(pán)子和餐具，與他人分開(kāi)進(jìn)餐，每天早晚都在自己房間做祈禱，也讓孩子們參與繁縟的信仰儀式?，斏€扮演民間郎中的角色，如她在俄羅斯北部她的家鄉(xiāng)所做的，調(diào)制草藥來(lái)治療孩子的各種疾病。她善良慈愛(ài)，贏得了尊重，并在蘇維埃當(dāng)局追查宗教積極分子時(shí)，獲得了雇主的保護(hù)。她的存在導(dǎo)致了那一家的寬松氛圍，這非常罕見(jiàn)。安娜的女兒馬克斯娜回憶：“家里有個(gè)老信徒，我們并不覺(jué)得奇怪。其他黨員家庭所流行的激進(jìn)無(wú)神論，在我家卻不見(jiàn)蹤跡。雖然我們自己是無(wú)神論者，但從小學(xué)會(huì)了包容所有的宗教和信仰?！盵82]

伊娜·蓋斯特是布爾什維克的孩子，卻深受保姆不同價(jià)值觀的影響。伊娜的父親阿隆·蓋斯特是國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)的高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，母親拉希爾·卡普蘭也是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，任職于重工業(yè)人民委員會(huì)。伊娜的父母均出身于勞動(dòng)人民家庭，來(lái)自法定猶太區(qū)。那是沙皇時(shí)代猶太人被迫居住的地方，位于俄羅斯帝國(guó)的西南角。夫婦倆在白俄羅斯的戈梅利鎮(zhèn)相遇，他們內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期入黨，1920年搬入莫斯科共用公寓。阿隆在紅色教授研究院學(xué)習(xí)，拉希爾在紡織工會(huì)工作。像許多蘇維埃猶太人一樣，蓋斯特夫婦把希望寄托在工業(yè)化上，認(rèn)為它將結(jié)束蘇聯(lián)所有的落后、不平等和剝削。他們第一個(gè)孩子伊娜出生于1925年，兩個(gè)月后雇了保姆娜塔莎，讓她搬入他們的新家同住。娜塔莎·奧韋奇尼科娃來(lái)自莫斯科以南梁贊省的農(nóng)民家庭。內(nèi)戰(zhàn)中，布爾什維克的糧食征用毀了她家的小農(nóng)莊。1921年大饑荒時(shí)，娜塔莎逃入首都，但在蓋斯特家很少談及家人。即使只有八九歲，伊娜已經(jīng)知道，保姆生長(zhǎng)的世界與父母的世界大不相同。伊娜注意到娜塔莎在教堂祈禱，聽(tīng)到她躲在自己房間哭泣，看到她梁贊親戚的貧困—也逃來(lái)首都，因是非法入境者，只能待在擁擠的營(yíng)房—伊娜曾陪她去探視。伊娜喜歡與娜塔莎的侄女一起玩，后者沒(méi)鞋穿，伊娜便把自己的鞋帶去相贈(zèng)，等到父母詢問(wèn)失蹤的鞋時(shí)，再謊稱自己不小心丟了。伊娜還太年輕，不會(huì)在政治上起疑，但已與娜塔莎一家建立了默契的聯(lián)盟。[83]

保姆老家的農(nóng)民世界基本上還保存著家長(zhǎng)制傳統(tǒng)。1926年，農(nóng)民占了蘇維埃人口的80％—1.2億人（總?cè)丝?.47億），分布在蘇聯(lián)61.3萬(wàn)個(gè)村莊和偏遠(yuǎn)的定居點(diǎn)。[84]他們?nèi)匀灰缿賯€(gè)體家庭在家庭農(nóng)莊上勞作的生活。這成了蘇俄個(gè)人主義的最后堡壘，在布爾什維克的眼中，又成了通向共產(chǎn)主義烏托邦的主要障礙。