資本主義時(shí)代正逐漸離我們遠(yuǎn)去，盡管這一進(jìn)程并不迅速，但卻是大勢(shì)所趨。與此同時(shí)，一種改變我們生活方式的新型經(jīng)濟(jì)體制應(yīng)運(yùn)而生，它就是“協(xié)同共享”（Collaborative Commons）。事實(shí)上，當(dāng)前的混合經(jīng)濟(jì)中已蘊(yùn)含資本主義市場(chǎng)和協(xié)同共享兩種元素，兩者既相輔相成，又存在不可避免的競(jìng)爭(zhēng)。有時(shí)，兩者能夠通過(guò)互利的方式反哺自身。但更多的時(shí)候，其競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)促使兩者相互吞并或取代對(duì)方。

市場(chǎng)資本主義與協(xié)同共享兩種經(jīng)濟(jì)模式之間的較量將是一場(chǎng)歷時(shí)彌久的鏖戰(zhàn)。但顯而易見(jiàn)的是，即便對(duì)抗剛剛開(kāi)始，擁有超過(guò)百年歷史的資本主義體制已經(jīng)力不從心，盡管它曾充分地表現(xiàn)了人類的本性，并且規(guī)定了日常生活中商務(wù)、社會(huì)和政治等包羅萬(wàn)象的社會(huì)框架。雖然我認(rèn)為資本主義在未來(lái)50 年左右的社會(huì)架構(gòu)中仍將占有一席之地，但21 世紀(jì)下半葉，它能否在經(jīng)濟(jì)體制中保持主導(dǎo)地位是極不確定的。關(guān)于經(jīng)濟(jì)模式的大轉(zhuǎn)型，雖然在現(xiàn)階段其跡象并不明顯，但協(xié)同共享模式已進(jìn)入攀升期。到2050 年，協(xié)同共享很可能在全球大范圍內(nèi)成為主導(dǎo)性的經(jīng)濟(jì)體制。日益合理化、智能化的資本主義制度將繼續(xù)繁榮發(fā)展，并且在整合網(wǎng)絡(luò)服務(wù)和解決方案的基礎(chǔ)上發(fā)展成為新經(jīng)濟(jì)中強(qiáng)大的合伙人。而這也就意味著，資本主義體制將喪失在經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位。

我很清楚，這個(gè)預(yù)言對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難以置信。資本主義體制不可或缺的理念深深扎根于人們的腦海中，就好像人們要靠空氣呼吸一樣。在過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)里，哲學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾根據(jù)自然法則做出了偉大的判斷，但這次不同的是，經(jīng)濟(jì)體制不是自然現(xiàn)象，而是人類產(chǎn)物。

在經(jīng)濟(jì)體制的演變中，資本主義的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)。同歷史上其他的經(jīng)濟(jì)體制相比，雖然資本主義體制的生命期相對(duì)較短，但它給人類歷史帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響（無(wú)論積極或消極）僅次于人類由狩獵社會(huì)過(guò)渡到農(nóng)業(yè)社會(huì)。

具有諷刺意味的是，資本主義的沒(méi)落并非由“敵對(duì)勢(shì)力”所致，資本主義大廈的門前沒(méi)有蓄勢(shì)待發(fā)的狼群摧城拔寨。恰恰相反，瓦解資本主義的正是昔日將其推向頂峰的運(yùn)行理念。在資本主義內(nèi)部架構(gòu)中一直以來(lái)隱藏著一個(gè)矛盾，這一矛盾曾將資本主義推向了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的地位，現(xiàn)在卻加速了它的滅亡。

大勢(shì)所趨：社會(huì)發(fā)展的最佳狀態(tài)

資本主義的宗旨是將人類生活的方方面面帶入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，人們所需物項(xiàng)以商品的形式在市場(chǎng)中交換。幾乎所有日常所需都被納入資本主義范疇，包括食物、飲用水、手工制品、社會(huì)關(guān)系、好創(chuàng)意、時(shí)間，甚至是決定我們是誰(shuí)的DNA（脫氧核糖核酸），它們都被定價(jià)并在市場(chǎng)上銷售，而市場(chǎng)一直以來(lái)都是商品交換的特殊地點(diǎn)。今天，幾乎我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷娑蓟蚨嗷蛏倥c商業(yè)交易相關(guān)。也就是說(shuō)，市場(chǎng)定義了我們。

但矛盾也在于此，資本主義的運(yùn)行邏輯是它的成功即意味著失敗。且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。