九月初二日，從今始吾不得自逸

早起，溫《詩經(jīng)》《鼓鐘》《楚茨》。飯后，走儷裳處拜壽。因走蔡春帆處，侖仙處、少鶴處。歸，閱《漢書》馬宮傳，《王商史丹傅喜傳》、《薛宣朱博傳》。下半天，小珊來，余走吳和甫處。

三十年為一世。吾生以辛未十月十一日，今一世矣。聰明日減，學業(yè)無成，可勝慨哉！語不云乎：往者不可諫，來者猶可追。自今以始，吾其不得自逸矣。道光辛丑初度日識。這是繼首次戒煙而后的次日，曾國藩再度完成的、專門用以給領導批閱的作文。從古到今，寫給領導的短文從來就是擲地有聲地表決心，除此之外，任何內(nèi)容都是多余的。

但接下來，兩個月后的一篇文章，卻是有點駭人聽聞：十一月初三日，與岱云走會館送彭山屺行

早起，為母親壽辰設堂拜祝。飯后即與岱云走會館送彭山屺行。旋在湖廣（館）公餞羅蘇溪一天。夜洗腳。為九弟點文一首，圈韓文十五頁。這篇日記作于道光二十一年，公元1841年，是年曾國藩31歲。之所以強調(diào)日期與曾國藩的年齡，是因為，這是曾國藩的日記中，首次出現(xiàn)洗腳的記載。

老天爺，別告訴我說曾國藩他老人家，活了31年才洗了一次腳。

事實上，要隔再多幾個年頭，曾國藩的日記中才會出現(xiàn)洗澡的文章。此外就是他終生承受著皮癬的痛苦折磨，卻忽然之間，不再在日記中提到這事，表明皮癬的折磨已經(jīng)成了過去時。而同時，相關洗澡的日記卻開始頻繁出現(xiàn)，這讓我們疑心，曾老夫子的病癥，與當時低品質(zhì)的生活狀態(tài)有關。

以當時北京城的生活條件而言，諾大的皇都仍然沉陷于舊有的農(nóng)耕管理時代，粗放式特點明顯。再要過更多的年頭，才會由袁世凱替北京城引入西式自來水，而且當時自來水的引入還引發(fā)了大規(guī)模的民亂與騷動。當時的中國人不是太習慣這些，至于以曾國藩租居的環(huán)境而言，不具備每天洗浴的條件，所以洗腳才會成為他老人家人生中的一樁大事，并隆重地記入日記中，讓領導指正。

連澡都沒得洗，洗個腳都成為人生大事，這樣的人生環(huán)境仍然未能阻止曾國藩成就他的人生事業(yè)?？芍钇焚|(zhì)及狀態(tài)對人的智能影響，微乎其乎，完全可以忽略不計。