杜甫是典型的追求高尚道德感的儒家詩人，他的人格是追求完美的儒家人格。杜甫是真正懂得慈悲和仁愛的，他所關(guān)心的是人的苦難和民生的艱辛，所關(guān)切的是人與人之間的相愛和同情，也只有這種品格才能最后拯救當(dāng)時(shí)那個(gè)劫難深重的世界。杜詩最大的特點(diǎn)是溫柔敦厚，溫柔敦厚的本質(zhì)，是用愛而不是怨恨寫就的。他對(duì)朋友有情，“人生不相見，動(dòng)如參與商”；對(duì)兄弟有情，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；對(duì)妻兒有情，“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”；對(duì)山河有情，“國破山河在，城春草木深”；對(duì)落魄的天子有情，“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”；對(duì)逃難的王孫有情，“問之不肯道姓名，但道困苦乞?yàn)榕?；?duì)素不相識(shí)的路人有情，“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”。

杜甫當(dāng)了小官，從兵曹參軍任上回奉先家中探望妻兒時(shí)，迎來的卻是幼子受餓夭亡的噩耗，他和妻子抱成一團(tuán)，號(hào)啕痛哭。草草安葬了幼子，杜甫已哭得無聲無淚，他表情僵硬，歪歪斜斜地站起身，掙扎著取出紙墨奮筆疾書，寫下《自京赴奉先詠懷五百字》，五百字一氣呵成，字字泣血。那是他對(duì)長(zhǎng)安權(quán)貴們的憤怒控訴?！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”，說什么盛世？盛世只是少數(shù)權(quán)貴的盛世，大部分人忍饑挨餓，少數(shù)人驕奢淫逸。他的苦難體驗(yàn)早就超越了個(gè)人的喪子之痛，升華為對(duì)全體眾生的悲憫。宋代黃庭堅(jiān)評(píng)價(jià)杜甫的一句詩是“醉里眉攢萬國愁”，他為什么愁？醉了也愁，皺著眉頭，終日憂苦，正是因?yàn)椴鄱膭?。他人道主義的盈盈淚光劃過八百里秦川、三千里江山，關(guān)注的卻是“君不見青海頭，古來白骨無人收”。他的心靈，永遠(yuǎn)惦記著蒼生之痛；他的悲情，永遠(yuǎn)親吻著家國河山。21世紀(jì)的今天，到哪里去尋找這樣純粹的人呢？