皇帝要的軍功章，不是一個牌牌，而是封禪大典，秦皇、漢武，凡是開疆拓土的英明帝王，都享受過這個待遇。太宗是很虛榮的，早幾年就向魏徵征求過關于封禪的意見，魏徵一口回絕：“陛下要封禪，自然萬民歡喜的，可是封禪的條件，似乎還差那么一點點?！蔽横缯f的是實情，唐宗主要的功績是內(nèi)政，而開疆不足?，F(xiàn)在打高麗，是一個很好的機會，可是東征失敗了，封禪之事便不再提起。阻止封禪，這也是太宗對魏徵不滿的原因。

所以，太宗經(jīng)常稱贊魏徵，把他比做一面可以正得失的“鏡子”，恐怕并不都是由衷之言，很可能是假話。

果然，魏徵死后，太宗立刻變了臉。魏徵病重時，太宗來探望，當面許婚，招魏少爺為駙馬，現(xiàn)在傳出圣旨，說婚事“緩議”。后來侯君集謀反被殺，而侯是魏徵推薦的，魏府因此牽連到案子里，不但被抄家，之前不久為魏徵樹的功德碑也被推倒打碎。一堆“佳話”，至此蕩然無存，只留下假話，供人憑吊。其實侯君集是秦王府舊臣，一直是太宗的心腹，跟魏徵的推薦實在無關，這叫欲加之罪，何患無辭。

魏徵絕對沒有料到自己死后會是這么個結局，他始終堅信忠誠沒有罪過，他與太宗是圣君賢臣的典范，“二人同心，其利斷金，同心之言，其臭（香氣）如蘭”。如此看來魏老先生當初真不如追隨太子建成而去，至少還算“忠臣不事二主”。