24歲的杜甫登得泰山絕頂，便一覽眾山小，從此蕩胸生層云，心中有了一個天下，而嘆：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”

30歲的王安石登上杭州飛來峰上的千尋塔，而知：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！?/p>

他們都登上了高處，一個有了大胸懷，一個有了大視界。而蘇東坡，近50歲知天命之年登廬山，只登得山腰樹下，尚不知自己半生都迷。而在西林寺，這個簡樸的小寺廟里，他卻看清了自己，原來不曾識得廬山面，只因自己一直都只在此山中！

東林寺氣勢恢弘的幻象容易遮蔽人的雙眼。而西林寺，撇去人間浮華的塵煙，卻正好供他看見廬山，看清自己，看清人生的真相。

蘇東坡因烏臺詩案被貶黃州，謫居幾年后又在黃州接到宋神宗親自擬寫的詔書，“蘇軾黜居思咎，閱歲滋深，人才實難，弗忍終棄”，被調(diào)任為汝州團(tuán)練副使。

本來蘇軾從湖北黃州北上河南汝州，最直接的路線就是朝西北方向行走，但途徑廬山，有此一游后，他卻沿長江一路東行，打算從長江進(jìn)入運(yùn)河，然后轉(zhuǎn)道淮河、汴水，再去汝州。他兜這么個大圈子，似乎只為到金陵一訪他半生都在反對的王安石。

閑居金陵的王安石住在鐘山謝公墩，筑草堂于半山，引入功德水作小港，其中疊石作橋，過著“數(shù)間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊里”的生活，眼前只有“平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草，茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到，時時自有春風(fēng)掃”。所以，見到從廬山悟迷而來的蘇東坡，這個已在眼界上上盡層城更上樓的昔日反對者，王安石只一句“往事悠悠君莫問，回頭，檻外長江空自流”，便把往日的波濤擋在了草堂之外。兩個人只談?wù)勗?，恨恨晚?/p>

蘇東坡坐在王安石的草堂里，看著院子里“青李扶疏禽自來，清真逸少手親栽。深紅淺紫從爭發(fā)，雪白鵝黃也斗開。斫竹穿花破綠苔，小詩端為覓榿栽”，一顆曾飄滿紛擾浮塵的心終究塵埃落定。

他看著王安石騎著小毛驢晃晃悠悠走向小山坡的身影，更生感概。這個曾登上飛來峰千尋塔上不畏浮云遮斷眼的改革者，在人生最高峰處，卻能激流勇退，只為了在這鐘山山腰水尾的一個小山坡上安然晚步。此刻，小雨輕風(fēng)落楝花，細(xì)紅如雪點平沙，曾經(jīng)喧囂的一切都成了浮云往事，鐘山里一鳥不鳴山更幽。

蘇東坡為這樣的王荊公而絕倒——

次荊公韻四絕（其一）

騎驢渺渺入荒坡，想見先生未病時。

勸我試求三畝宅，從公已覺十年遲。

是的，他們相見太早，卻相識太晚，此時怎不恨。

王安石也恨說：“不知更幾百年，方有如此人物?！彼则T在小毛驢上的王安石才會回過頭來對蘇東坡說，不如你也在此定居，與我為鄰吧！

面對如此邀約，蘇東坡也動心了，離開鐘山后，念念不忘王荊公，寫信云：

“某啟。某游門下久矣，然未嘗得如此行，朝夕聞所未聞，慰幸之極。已別經(jīng)宿，悵仰不可言。伏惟臺候康勝，不敢重上謁。伏冀順時為國自重。不宣。某頓首再拜特進(jìn)大觀文相公執(zhí)事。某近者經(jīng)由，屢獲請見，存撫教誨，恩意甚厚。別來切計臺候萬福。某始欲買田金陵，庶幾得陪杖屨，老于鐘山之下。既已不遂，今儀真一住，又已二十日，日以求田為事，然成否未可知也。若幸而成，扁舟往來，見公不難矣。”

此去廬山，此行鐘山，他才真正理解了王安石，才知道了自己曾半生被山腰浮云迷誤。

于是，蘇東坡在江蘇常州宜興縣自己的宅院里，給神宗皇帝上了一個《乞常州居住表》，言明“資用罄竭，去汝尚遠(yuǎn)，二十余口，不知所歸，饑寒之憂，近在朝夕”，申請辭職。經(jīng)批準(zhǔn)后就定居常州。