歷史的真實，人類的良心 ——《虎賁獨立師——國民革命軍第102師抗戰(zhàn)紀實》

何光滬

我的母親是貴州省獨山縣人，1935年到貴陽上女子師范學校， 1938年到抗戰(zhàn)時期的首都——“陪都”重慶，參加同本書提到的“婦女戰(zhàn)地服務團”有關的“婦女慰勞總會”工作， 再也沒有回過家鄉(xiāng)。我的父親的家鄉(xiāng)，是與湄潭縣毗鄰的鳳崗縣一個小村莊，他在上貴陽高中時，與我母親在抗戰(zhàn)宣傳活動中結識，以后一起到重慶并結婚，也沒有回過家鄉(xiāng)。

我早就知道，獨山是抗戰(zhàn)時期日本侵略軍深入西南內地的“最后一站”，也是中國腹地的“大后方最前沿”；我也早就知道，我的岳父的母校浙江大學，在抗戰(zhàn)時期被迫內遷的駐地，就是現(xiàn)在遵義市管轄的湄潭縣。

但是，我這個家世同抗戰(zhàn)有關的貴州人，同千千萬萬家世同抗戰(zhàn)有關的貴州人一樣，同今天絕大多數(shù)的貴州人和中國人一樣（在全中國，有幾個人的家世同抗日戰(zhàn)爭、國共內戰(zhàn)、“文化大革命”等等是無關的呢？）活了幾十年，卻不知道當年貴州平均不到三戶人家，就有一戶為抗戰(zhàn)而獻出了子弟上戰(zhàn)場；卻不知道光是一個黔軍第二師（即國民革命軍第102師）就陣亡上萬人！今天的中國人，幾乎全都知道遵義會議會址，但是也幾乎都不知道，那個會址即那幢房子的主人，就是轉戰(zhàn)東西南北，在淞滬會戰(zhàn)、徐州會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)、長沙會戰(zhàn)等抗戰(zhàn)所有重大戰(zhàn)役中出生入死的第102師師長；更不知道這位抗戰(zhàn)英雄中的貴州英雄的名字，因為他的名字被長期屏蔽，甚至他帶領的數(shù)以萬計抗戰(zhàn)英烈的紀念碑（貴陽人都知道的地名“紀念塔”的來歷）也被拆毀，至今沒有恢復！

中國抗戰(zhàn)八年，數(shù)以萬計、數(shù)以十萬計、數(shù)以百萬計的抗日英烈為國捐軀，卻僅僅因為國共內戰(zhàn)，他們曾經屬于的一方失敗了，他們的名字和事跡就被長期屏蔽，甚至那本來就很少的紀念他們的標記，也被從中國大地上無情地抹掉！

不但令人悲憤，而且令人恐怖的是：由于見不到這類標記，也無法查找他們的名字，無數(shù)的國人，實際上真的遺忘了他們！

當遺忘制造術成功的時候，良心泯滅術也就成功了。

謝謝我那88歲的老岳父給我寫出“102師師長柏輝章”的名字，謝謝我那63歲的二哥幫我查找日本佩里紀念碑“開國祭”的資料，我才得以把心頭的這個大塊壘，化作題為《貴陽的紀念塔，國人的歷史觀》的一篇小文章，發(fā)表在《貴陽文史》雜志上。

現(xiàn)在，又要感謝康振賢先生這本飽含血淚的紀實作品，感謝那名字被掩蓋的、至今還未被承認為“抗日英雄”的柏輝章師長的孫女柏梅女士的反復囑托，我才得以繼續(xù)那一篇小文章，而寫出這一篇“代序”，期能勸勉國人：在這類事情上翻然醒悟，方能告慰千千萬萬祖先的在天之靈！

在那一篇小文章中，我略述了自己在國外的幾點見聞，反襯出國人的歷史觀在好幾個方面有巨大的誤區(qū)?，F(xiàn)在，我只想說說前幾天在美國的兩點見聞，它們也折射出國人在這方面有重大的缺失，也許堪稱罪過。

一是參觀沃農山莊（Mount Vernon）， 即被稱為美國“國父”之一的華盛頓的住宅和莊園。在那里，游客既能看到這個大地主餐廳客廳的精美，也能看到他手下奴隸臥室用具的粗陋——都是原樣，不“為尊者諱”。在那里，游客的腳下是沙石揚塵的小徑——在別處一個月不擦也锃亮的皮鞋，在這里一分鐘就蓋滿了塵土；耳邊是久違的公雞鳴唱和肥豬哼哼之聲——當年的雞舍里真的還養(yǎng)著雞，豬圈里真的還養(yǎng)著豬，馬廄里真還有馬和馬車，草地上真還有牛和羊在吃草！顯然，這是要讓參觀者，尤其是生活在現(xiàn)代環(huán)境中的青少年，真切地感受歷史的真實！