正如魯迅先生在談到文字獄時(shí)所說(shuō):那時(shí)的禁書(shū),我想他都未必看見(jiàn)。現(xiàn)在不說(shuō)別的,單看雍正乾隆兩朝的對(duì)于中國(guó)人著作的手段,就足夠令人驚心動(dòng)魄。全毀,抽毀,剜去之類(lèi)也且不說(shuō),最陰險(xiǎn)的是刪改了古書(shū)的內(nèi)容。乾隆朝的纂修《四庫(kù)全書(shū)》,是許多人頌為一代之盛業(yè)的,但他們卻不但搗亂了古書(shū)的格式,還修改了古人的文章;不但藏之內(nèi)廷,還頒之文風(fēng)較盛之處,使天下士子閱讀,永不會(huì)覺(jué)得我們中國(guó)的作者里面,也存在有骨氣之人。
然而打開(kāi)《清代文字獄檔》,卻發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)獄案均為牽強(qiáng)附會(huì)、捕風(fēng)捉影,作品中基本找不到“骨氣”的影子。仿佛當(dāng)年那一片流血慘叫聲,只為成就皇上那不可一世的洞察力與判斷力,或者說(shuō)對(duì)后世愛(ài)新覺(jué)羅王朝的那份來(lái)自文化的憂患。因文獲罪大致為三大類(lèi):一是瘋話肇禍;二是馬屁錯(cuò)位;三是操作不慎。
比如有個(gè)叫劉三元的瘋子自稱(chēng)夢(mèng)見(jiàn)“神道對(duì)我說(shuō),我乃漢朝后裔,要天下官員扶持”。乾隆得知后,下令把劉三元以大逆罪凌遲處死。對(duì)敏感詞的反應(yīng),乾隆的心理障礙要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)瘋子。
另一個(gè)瘋子馮起炎聽(tīng)說(shuō)皇上路過(guò),便身懷著作,意圖呈進(jìn),不料先以“形跡可疑”被捕。著作本來(lái)就是垃圾,最搞笑的是文后那段請(qǐng)求:意思是自己看上了張三姨家、杜五姨家的表妹,因無(wú)力娶妻,懇請(qǐng)皇上“差干員一人,選快馬一匹”成全自己,無(wú)非想留段皇上指婚的佳話。結(jié)果落了個(gè)“發(fā)往黑龍江等處給披甲人為奴”的結(jié)局。這個(gè)小故事的主人公介于瘋子和馬屁之間,請(qǐng)示指婚的同時(shí),也想反過(guò)來(lái)成全皇上做個(gè)善體人意的圣君,自然也是拍在了馬腿上。
用意明顯卻馬屁沒(méi)拍對(duì)部位,反而惹來(lái)殺身之禍的也不在少數(shù)。窮書(shū)生王肇基獻(xiàn)祝太后壽詩(shī)、壽聯(lián),被“立斃杖下”;七十多歲的劉震宇向湖南布政使投獻(xiàn)所著《萬(wàn)世治平新策》,被處斬;平民劉德照抄錄《春秋建論詞》,被凌遲處死;鄧文亮逞遞《戒淫說(shuō)》、《戒暴文》及詩(shī),斬立決;江南生員李超海獻(xiàn)《武生立品集》,遭斬首;八十歲的劉翱來(lái)省城投獻(xiàn)《供狀》,稱(chēng)頌清廷諸帝,被充軍新疆;直隸人智天豹編造《本朝萬(wàn)年歷》,被斬首……
這類(lèi)案子太多,一一碼來(lái)真是斯文掃地,讀書(shū)讀到這份兒上,連恭維都被挑出錯(cuò)兒來(lái)砍頭,這樣的讀書(shū)人留在社會(huì)上,根本和骨氣二字不沾邊,砍了也算為文人層面除害。最明顯的就是乾隆十六年,直隸窮書(shū)生王肇基跑到山西,趁太后萬(wàn)壽節(jié)之際,向汾州府同知衙門(mén)獻(xiàn)祝壽詩(shī)、壽聯(lián)。據(jù)說(shuō)詩(shī)聯(lián)雖不怎么樣,總算有“頌圣”之意。問(wèn)題就出在所附的《敘后》,在山西巡撫阿思哈奏折里,被指“妄議國(guó)家事務(wù),指斥文武大臣,謗毀圣賢,肆其狂吠,悖謬已極”。王肇基自辯為一腔忠心,只為做官。后經(jīng)乾隆指示,王肇基杖斃,母妻交地方管束。
那些落筆不慎的更冤,尤其皇上身邊的寵臣,平時(shí)下筆誰(shuí)敢拿功名富貴、身家性命開(kāi)玩笑?但這幾千個(gè)漢字方塊就是這樣,單拆開(kāi)來(lái)只要不觸諱犯忌基本還算平安,一旦組合到一塊兒,不論詩(shī)詞文章,只要和“違礙”詞擦邊兒,哪怕前人所寫(xiě)后人照抄,這輩子就算交待了。非但如此,這類(lèi)文字還會(huì)成為“對(duì)家兒”挾私報(bào)復(fù)的把柄,只不過(guò)借皇上這桿大旗,堂而皇之地拔除眼中釘。當(dāng)然這種事皇上自己也沒(méi)少干,只不過(guò)別人借皇上,皇上借文字而已。
著名的《一柱樓詩(shī)》案,就是這類(lèi)“代表作”。作者徐述夔年輕時(shí)中舉的答卷就因下筆“不敬”,遭到??歼M(jìn)士的懲罰。心灰意冷之際,呆在位于江蘇東臺(tái)縣的“一柱樓”里著書(shū)吟詩(shī),《一柱樓詩(shī)》、《小題詩(shī)》、《和陶詩(shī)》、《五色石傳奇》、《八洞天》均出于此,無(wú)非感慨世事不平,發(fā)發(fā)牢騷。誰(shuí)能料到,后來(lái)讓徐述夔“名滿(mǎn)天下”的,并非這些作品本身的文學(xué)感召力,而是名列清朝“四大文字獄”的主要人物之一。