關(guān)于但丁究竟有無(wú)體驗(yàn)過(guò)上述幻象,觀點(diǎn)不一,我不作定論。但我在書(shū)中提出了以前未曾有人提及的可能。從但丁早期著作,尤其是《新生》中所寫(xiě)對(duì)貝特麗采幻想式的想象中可以看出,但丁在和同行詩(shī)人們相聚時(shí),或許沉迷過(guò)草藥刺激物,從而引發(fā)了增強(qiáng)意識(shí)的體驗(yàn)?!短焯闷返谝徽轮羞€有一個(gè)迄今被忽視的有趣線索,也支持上述看法。
我在描述《神曲》及但丁的非主要詩(shī)歌時(shí),均展示了他的性格特征以及他的敘事特質(zhì)與文學(xué)技巧。在不少章節(jié)中,我也提出了新看法,其中最重要的一點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)了他筆下尤利西斯最后一次游歷這個(gè)故事的來(lái)源。除非特意說(shuō)明,翻譯均為我自己所作,其中一些乃第一次面世。
本書(shū)為獨(dú)立觀察思考之結(jié)晶,因此我未列參考文獻(xiàn)。引用來(lái)源均可見(jiàn)于注釋?zhuān)渌嚓P(guān)信息及觀點(diǎn)也適當(dāng)列于注釋之中。為了方便讀者理解,我將教皇派與皇帝黨基本信息、但丁同代的教皇、他提過(guò)的皇帝以及目前知道的但丁作品與生平大事均列于附錄中。
很多專(zhuān)家朋友全文或部分審閱過(guò)拙著,提出過(guò)寶貴的意見(jiàn)。尤其是吉爾·帕頓(Jill Paton)和A.N.威爾遜(A.N.Wilson)。我尤其要感謝安德魯·劉易斯(Andrew Lewis)教授在中世紀(jì)法領(lǐng)域給予了相關(guān)指導(dǎo)。我也得益于與同事們的意見(jiàn)交流,感謝他們的幫助與鼓勵(lì)以及警醒與憂慮。他們是(有些已故):凱瑟琳·埃爾德(Catherine Aird)、賈諾思·巴克教授(Janos Bak)、尊敬的羅伯特.S.貝雷斯福德(Robert S.Beresford)、帕特里克·博伊德教授(Patrick Boyde)、喬治·布爾(George Bull)、克里斯托弗·迪恩(Christopher Dean)、約翰·吉斯特·巴特勒博士(John Keast-Butler)、E.M.皮特斯教授(E.M Peters)、羅杰·普爾博士(Roger Poole)、喬納森·塞勒教授(Jonathan Saylor)、約翰·司各特教授(John Scott)、普魯·肖博士(Prue Shaw)、魯格羅·史蒂芬尼尼教授(Ruggero Stefanini)、坎農(nóng)·約翰.A.瑟墨(Canon John A.Thurmer)以及理查德·韋伯斯特博士(Richard Webster)。還要感謝露易斯·巴倫博士(Louise Baron)允許我引用她的智慧警句作為銘文。也要感謝我的文學(xué)執(zhí)行人克斯汀·劉易斯(Kerstin Lewis)和阿德里安·索普(Adrian Thorpe)一直謹(jǐn)慎地審視我的寫(xiě)作。
感謝I.B.Tauris出版社積極出版此書(shū)。尤其感謝阿歷克斯萊特及他的同事們,還有艾莉森·沃辛頓(Alison Worthington)和戴維·沃辛頓(David Worthington)對(duì)本書(shū)的細(xì)致排版。
芭芭拉·雷諾茲
2006年于劍橋