洛陽城里花如雪，陸渾山中今始發(fā)。

洛陽城南，坐落著陸渾山。春秋時期，秦、晉滅陜西境內(nèi)的陸渾戎族，把陸渾族人遷徙到河南洛陽附近，陸渾山就此成為華夷交雜的聚居區(qū)。由于王化未開，民風(fēng)淳樸而落后。日出而作，日落而息，帝力于我何有哉？

在這樣一座好山里，居住著一位有經(jīng)天緯地之能的隱士。

此人姓胡名昭，字孔明。胡昭也曾是個少年奇才，學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸。也許目睹了太多的荒唐，也許親歷了太多的慘劇，胡昭獨自深味著這濃黑的悲涼，他只覺得他所在的并非人間。與積極入世的司馬懿不同，胡昭選擇了另一條道路：隱逸。

世人皆走陽關(guān)道，我偏要過獨木橋。誰的去路好，唯有天知道。

胡昭先在冀州隱居，當(dāng)時北方最大的軍閥袁紹慕名而來，請胡昭出山。胡昭不想成為廟堂之上的祭品，惟愿自由地在泥涂中打滾。他連忙跑回家鄉(xiāng)潁川，躲避袁紹的騷擾。

是金子總會吸引淘金者，第二位大淘金者曹操慕名而來。曹操以他一貫的強硬風(fēng)格，用行政命令強制胡昭出山。

胡昭答應(yīng)一見曹操。

胡昭分明一介布衣，他的來訪卻讓曹操感到仿佛是種恩賜。兩人相對而坐，這是權(quán)勢與風(fēng)骨的較量，國家強制與個人自由的對峙。

胡昭開門見山：“我胡某不過是一介野生，不堪軍國之用，請放我回去。”

這明明是第歐根尼面對權(quán)勢滔天的亞歷山大時，不屑地麻煩亞歷山大“請別擋住我的陽光”的口氣。

曹操有成人之美的雅量，慨嘆：“人各有志，義不相屈。”這是對另一種生活態(tài)度的尊重，這種尊重來自曹操，天底下最有資格表達這種尊重的人。

國家的力量，終于也有無法干涉的領(lǐng)域。

胡昭第三次搬家。這次，他索性搬進陸渾山里，過起了“源水看花入，幽林采藥行”的隱居生活。相比起袁紹、曹操，還是陸渾山里未開化的山民更貼近人性的本真。

胡昭結(jié)廬在人境，躬耕樂道，以經(jīng)籍自娛，平時練練書法，與閑云野鶴為伴。胡昭的書法是一絕，在漢末三國是殿堂級書法大師。他擅長行草，所書作品為當(dāng)時士大夫爭相臨摹，連平時練字扔進字紙簍的只言片字都可以賣個好價錢，史稱“尺牘之跡，動見?？?rdquo;。

風(fēng)往北吹。胡昭隱居在陸渾山的消息，傳到司馬懿的耳中。司馬懿難捺結(jié)識這位世外高人的少年心性，登門拜訪。

相見之下，格外投緣。