正文

宇宙維度和人擇原理(1)

明朝一哥王陽(yáng)明 作者:呂崢


但是且慢,基督徒一邊冷笑一邊提出質(zhì)疑:按照你們物理學(xué)的說(shuō)法,宇宙是由物質(zhì)和能量組成的,物質(zhì)與能量之間可以相互轉(zhuǎn)換,但根據(jù)能量守恒定理,無(wú)不能生有,請(qǐng)問這開天辟地的一炸是從哪來(lái)的,天上掉的?

這實(shí)在是一個(gè)刁鉆到極點(diǎn)的問題。古人云:上下四方謂之宇,古往今來(lái)謂之宙。按照目前的研究,大爆炸產(chǎn)生了宇宙,而“時(shí)間”本身也是在大爆炸中產(chǎn)生的,所以并不存在“大爆炸之前的時(shí)刻”,意即大爆炸之前不存在其他物質(zhì)和能量來(lái)給你“炸”,是真真切切的“創(chuàng)世之初”。(即使平行宇宙理論,循環(huán)爆炸理論成立,基督徒仍可置疑最初這一切是怎么憑空出現(xiàn)的。)

這就是為什么牛頓同學(xué)想了一輩子也想不明白,最后一氣之下整出個(gè)“第一推動(dòng)力”來(lái)的緣故。

佛曰:不可說(shuō)。

佛教里的“不可說(shuō)”是一個(gè)極大的數(shù)量單位,大到難以表示,無(wú)法理解。

別爭(zhēng)了,別爭(zhēng)了,一個(gè)絕望的事實(shí)是,你將永遠(yuǎn)無(wú)法理解為什么會(huì)“無(wú)中生有”。

人類很難接受無(wú)法理解和描述的事物,不把一切都定義到一個(gè)理論框架中就會(huì)莫名恐懼、極不自信。

想想看也是,從刀耕火種、茹毛飲血一路走來(lái),波瀾壯闊的歷史,精彩紛呈的藝術(shù),深邃無(wú)比的哲思,舉世驚嘆的技術(shù),上天入地,泱泱大觀,只要我們窮盡思索,還有什么不懂的?

有,宇宙的維度。

當(dāng)你行走在一條狹長(zhǎng)的隧道里,你能走出隧道的方向只有兩個(gè)—前與后;當(dāng)你走在空曠的田野里,你就會(huì)有四個(gè)方向—前、后、左、右;而當(dāng)宇航員在太空中表演太空漫步時(shí),他的方向?qū)⒂辛鶄€(gè),前、后、左、右、上、下。以上分別對(duì)應(yīng)的是一維宇宙、二維宇宙和三維宇宙。還有第四維,第五維……完全超出人類的想象。

生活在二維世界中的生物永遠(yuǎn)無(wú)法理解發(fā)生在一維世界里的事,這個(gè)世界只存在“長(zhǎng)”這個(gè)概念,生活在其中的生物,只能向一個(gè)方向移動(dòng)—前或后。當(dāng)他觀察周圍的世界的時(shí),比如他去觀察自己的同類,看到的是一個(gè)點(diǎn)—沒有直徑的概念,而是無(wú)限小的點(diǎn)。

于是,二維世界里的生物開始嘲笑:這些只能前進(jìn)和后退的生物竟然也能生存?他們?cè)趺慈カC取食物,躲避敵害?(只能前進(jìn)和后退。)

目光短淺的二維世界生物不知道的是,更高維度的世界還有不計(jì)其數(shù),那是他們更加無(wú)法理解的區(qū)域。

一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:狗看見一顆球掉進(jìn)洞里,它會(huì)認(rèn)為球已經(jīng)消失了,但我們知道球還在。這是因?yàn)槲覀兓钤谌S空間里,而狗活在二維空間里,只有長(zhǎng)寬的概念,沒有上下的概念。

世界是多元的(也就是多維度的),只有站在更高的維度更容易看清低緯度發(fā)生的事,它們是同時(shí)存在的事實(shí),打個(gè)類似的比喻:瞎子感覺不到光和顏色;聾子感覺不到聲音,但并不表示它們沒有,它們都是一種真實(shí)的存在。

所以,再次請(qǐng)出“人擇原理”。

幼兒園的小蘿莉提問:“為什么偶們的宇宙是醬紫滴?”

人擇原理如是說(shuō):因?yàn)橹挥羞@樣的宇宙才能允許人類這種智慧物種的存在,才能讓你這個(gè)不事生產(chǎn)的精神貴族意識(shí)到“宇宙”這個(gè)概念,在這兒嘰嘰歪歪,坐而論道,空談些形而上的廢話。

確實(shí)如此,如果這個(gè)世界曾出現(xiàn)過無(wú)數(shù)次可能。那么,只有這一次,產(chǎn)生了你和我。

因此,是我們選擇了“能量守恒”而非“能量守恒”選擇了我們,或許它在另一個(gè)維度,根本就是謬論!

既然能量守恒都不能做到普適,則程朱理學(xué)又如何?

王陽(yáng)明在解答科普青年的同時(shí),內(nèi)心已經(jīng)完成了推翻和重建的轉(zhuǎn)變。

于是,詭異的事情發(fā)生了。


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